Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
153
just den rörelsen i hjernan inträder och ingen annan.
Har naturvetenskapen dermed till fullo förklarat
omvändelsetanken just såsom sådan, på samma gång han
upptäckt och beskrifvit lagen för dess fysiska uttryck
i hjernan? Detta beror tydligen derpå, huruvida
omvändelsetanken är eller innebär något mera än den
nämnda hjernrörelsen. Att han det icke gör, är icke
bevisadt dermed, att han alltid innebär en rörelse i
hjernan, lika litet som menniskan är bara hufvud,
derföre att hon alltid här i verlden uppträder med
hufvud. Så är det icke heller bevisadt, att den
första menniskans uppkomst är förklarad med det, att
vetenskapen tilläfventyrs en gång kan beskrifva,
huruledes de materiella faktorer och de på materien
omedelbart verkande krafter, hvilka än i dag äro
förhanden i det fysiskt menskliga lifvet, första gången
i enlighet med naturens lagar började att samverka
pä de!, specilikt menskliga sättet. Om en sådan
förklaring är en för förståndet uttömmande och
tillfredsställande förklaring, beror naturligtvis derpå,
huruvida den första menniskans uppkomst ickè
tilläfventyrs innebär något mer än en blott naturtilldragelse;
med andra ord: det beror derpå, huruvida menniskan
är blott natur eller tilläfventyrs något mera. Till och
med materialisten måste erkänna, att eftersom den
första menniskans uppkomst betydde uppkomsten af
något, som icke fanns förut, så innebär hon
uppkomsten af något nytt, som förut i naturen icke fanns.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
