Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
180
systemet sjelft få denna egenskap, så måste det
upphöra att vara blott system och i stället blifva
organism. Organismen innebär ett högre sätt af
nödvändigt sammanhang mellan momenten än det
hela och systemet. En organism af abstraktioner
kan aldrig åstadkommas; försåvidt någonting är
betraktadt såsom organism, är det alltså tillika
betraktadt såsom konkret. Och icke nog dermed:
försåvidt någonting ingår i en organism, är det tillika
sjelfständigt, visserligen icke nödvändigt i allo men
åtminstone i något afseende. I organismen ingår
nämligen en mångfald af organ, och dessa äro
visserligen alla till för hvarandras skull, men hvart
och ett är också i något afseende till för sin egen
skull eller är sjelfändamål. Derigenom skiljer sig
organet från det blotta verktyget. Nu är den
naturliga menniskan en organism. Frågan om hennes rang,
jemförd med naturens, kommer då att bero derpå,
huruvida naturen också kan betraktas såsom en
organism. Derpå måste vi svara nej. Naturen är ett
system af organiska och oorganiska varelser, och just
derföre kan hon ej vara en organism. Nu kan
häremot invändas, att icke heller den menskliga
organismen är alldeles fri från oorganiska bestämningar —
han kan t. ex., hvad en fulländad organism aldrig
kan, undvara ett eller annat organ utan att såsom
organism upphöra att vara till. Detta är sannt, och
derföre säga vi också, att äfven den menskliga or-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
