- Project Runeberg -  Sveriges medeltid : kulturhistorisk skildring / Tredje delen /
523

(1879-1903) [MARC] Author: Hans Hildebrand
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte boken. Kyrkan - 3. Kyrkorna

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

DOPFUNTAR. 523

Mycket egendomlige äro bilderne på funten i Vallcberga kyrka,
Skåne. De teckningar af denne, som stå till mitt förfogande, äro så
klena, att jag icke vågar på dem grunda något försök till tolkning.

21

Inskrifter äro ganska sällsynta å funtar. De innehålla ibland
namnet å stenhuggaren, exempel äro i det föregående meddelade.
Ibland hafva de till uppgift att namngifva å funten förekommande
figurer. Exempel derå lemnar den nyss omtalade funten i Bjeresjö.
Inskrifter af liknande art förekomma å Gumlösa-funten, men de äro
nu omöjliga att tolka, då en dryg del af dessa inskrifter skyles af ett
jernband, som håller samman den genom vanvård spräckte funten.
Längre ned, å sjelfva bildfältet, läses en mera allmän förklaring af
en bild

Mistica vota ferunt Christum qui munere querunt,
de som söka Christus med skänker, bringa mystiska offer.

Ibland angifver inskriften funtens bestämmelse. På funten i Fjelie,
Skåne, läses en ej fullständig inskrift (plats fattades för de tre sista
stafvelserna)

vincula peccati solvuntur fonte renati
surget cum Christo fuerit qui mersus..... 1
På en funt i Brågarps kyrka, Skåne, läses
infans allatus erit hoc in fonte renatus,
det barn, som bäres hit, skall i denna funt blifva födt på nytt.

På funten i Husaby kyrka, Vestergötland, förekomma tvänne in-

skrifter. Å foten läses

sum reverenda basis fecundi gloria vasis,
jag är den vördnadsvärde basen till karet, som är rikt på herrlighet.
Å skålens mynning läses följande, dessvärre i nyaste tid skadade
inskrift

fons ego vite sum, qui pomi cepit ob esum,

diluo peccatum. Potes hic te scire renatum,
jag är lifvets källa, jag aftvättar den synd, som äpplets ätande fram-

kallade. Du kan veta dig här vara född på nytt.

Det var af yttersta vigt, att dopvattnet hölls obesmittadt, och
derföre behöfde funten ett lock. I tvänne gotländska kyrkor har locket
fått en storartad utstyrsel, det är sluttande och uppbär en
byggnadskomplex med högt uppstigande midtdel, hvilken antagligen skall
representera det himmelska Jerusalem. 2 Det ena af dessa lock, i

1 Jag antager att renati borde hafva varit renatis: syndens bojor lossas på dem,
som i funten blifvit födde på nytt. Andra raden lyder i öfversättning: med
Christus skall uppstå den med Christus blifvit nedsänkt.....

2 Jfr i nästa kapitlet redogörelsen för rökelsekaren.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 5 11:42:23 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/medeltid/3/0531.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free