- Project Runeberg -  Sveriges medeltid : kulturhistorisk skildring / Tredje delen /
935

(1879-1903) [MARC] Author: Hans Hildebrand
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte boken. Kyrkan - 9. Klostren

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

CISTERCIENSERNE. 935

de gemensamma arbetena, och hans närvara ansågs så vigtig, att han
aldrig fick gå utom klostret utan särskild tillatolse.

Äfven förekommo verkmästare, i synnerhet under de vigtigare
byggnadstiderna, bagare m. fl.

De här uppräknade tjensterna voro ständiga. Andra tjenster sköttes
i tur och ordning af s. k. hebdomadarii, d. v. s. tjenare för en vecka.
Presterne i klostret turade om med hållandet af tiderna, en förrättade
gudstjensten, en annan biträdde. En tredje läste under hvar af
veckans dagar i kapitlet en predikan, efter priorns val. En fjerde hade
att tvätta händer och fötter på gäster. Två bröder tjenstgjorde hvar
vecka i köket, tillredde mat och dryck, höllo i ordning tvättvatten,
hvilket under vintrarne var varmt, tillkännagåfvo medels ringning
måltidstimmarne. Voro de ledige i köket, deltogo de i de öfriga
arbetena. Lördagarne skötte de tvätt, gjorde kärlen rena, sopade köket,
trafvade upp veden för söndagen och antvardade allt i källarmästarens
händer. Slogo de sönder något, fingo de göra bot i kapellet. I
abbotens kök tjenstgjorde en klosterbroder en vecka åt gången.

Sökte någon inträde i klostret, skulle han hafva fyllt aderton år
och kunna nöja sig med tvänne måltider under dagens lopp. Efter
fyra dagars väntan leddes han in i kapitlet och tillspordes af abboten
hvad han både om. Han svarade: »Om Guds och eder barmhertighet».
Abboten framhöll då för honom klosteregelns stränghet; skulle han
kunna efterlefva denne regel? Svarade han ja, afskedades han med
orden: »Gud, som börjat i dig ett godt verk, må ock bringa det till
fullbordan!» Tre dagar efter hvarandre föres han sålunda in i kapitlet,
tre dagar efter hvarandre vexlas frågor och svar. Under desse tre
dagar betraktas han som klostrets gäst och bor i gäststugan. Den
tredje dagen flyttar han in i noviscellen, och då börjar profåret. 1
Novisen deltog med munkarne i all gudstjenst, i arbete, hvila, läsning
och sömn, fick mat och kläder, men bar icke den egentliga
munkdrägten. Novisen skulle så vidt möjligt var hålla sig inom klostret;
skickades han ut på åkern, skulle han vara tillbaka före nattens
inbrott.

Efter profårets slut kallades novisen inför kapitlet och tillfrågades,
huru han förfogade öfver sin förmögenhet. Sedan följde han
konventet in i kyrkan. Var han prest, vigdes hans presttonsur till
munktonsur, var han lekman, rakades hufvudet efter munksed af sångaren
och sakristanen. Han trädde nu fram för priorn och aflade
klosterlöftet; kunde han icke läsa, förelästes löftet af novismästaren. Nu
trädde han inför abboten och bugade sig, efter många böner och
vexelsånger, för honom, priorn och alle bröderne, knäböjde derefter vid
trappstegen till altaret. Abboten med stafven i hand trädde fram till

1 Derest någon från ett benediktinerkloster sökte inträde i ett
cicstercienserkloster, gjorde en proftid af fyra månader fullt.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 5 11:42:23 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/medeltid/3/0943.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free