Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1 socknen som gällde under 1700- och 1800-talen, innan demokra-
tiseringen börjat.
En reglering av bänkordningen verkställdes även 1834, då gre-
nadjärerna fingo byta bänk, varöver de anförde klagomål hos ko-
nungens befallningshavande. Prosten S. Ullander avgav över des-.
sa besvär ett yttrande, att ”hufvudsaken i en kyrka håller jag
före icke vara den, — att sitta främst, utan blott sitta så, att man
hör prästen och kan se och sjunga”. Klagomålen ledde icke heller
till någon åtgärd.
Slutligen tillsattes 1881 en kommitté för att uppgöra förslag
till ny bänkordning. Denna kommitté meddelade emellertid 1882
kyrkostämman sin önskan, ”att någon ny bänkreglering ej skulle
företagas, utan att varje kyrkobesökande ägde frihet att intaga
plats, han själv önskade; dock att de s. k. korbänkarna hädanef-
ter som hittills skulle få begagnas av de personer, som f£f. n. bruka
dem”. Kapten Otto Nordenfalk på Blekhem förklarade emellertid
på stämman, att han för sin del icke önskade något undantag för
korbänkarna. Ehuru den gamla bänkordningen tydligen aldrig
blivit formellt upphävd, hade den dock därmed på visst sätt blivit
försatt ur gällande kraft, vilket icke hindrat, att man i vissa fall
ända in på 1900-talet höll på sina gamla rättigheter. Och ännu i
dag gäller delvis den gamla ordningen, att männen skola sitta till
höger och kvinnorna till vänster om gången.
De s. k. läsbarnen, som förberedas för konfirmationen, ha sina
platser på de s. k. pallarna framför bänkarna i koret, gossarna till
höger och flickorna till vänster.
Prästgårdarna, klockarebostället och sockenstugan .
Prästgården i Törnsfall — förr kallad prostgården till skill-
nad från komministerbostället och komministerbostaden Averum
— torde ha tjänat som boställe för kyrkoherden ända sedan me-
deltiden. Den blev, som förut nämnts, vid föreningen med Väster- =
vik tagen till löneboställe för pastoratets kyrkoherde, som dock
icke bodde där, och efter pastoratsdelningen återfick den sin gam-
la karaktär, ehuru på grund av genomförda reformer på de eckle-
siastika löneförhållandenas område under andra former än förut.
48
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
