Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Försök till en optimistisk betraktelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
intet, uteslutande beror på ens eget bristande
förstånd eller otillräckliga litterära kultur. Härvid begär
läsekretsen ett i våra dagar mycket egendomligt fel:
den underskattar faktiskt sitt eget förstånd och sin
egen omdömesförmåga; den tror fullt och fast, på
ett rörande sätt, att supponerat förefintliga finesser
och meningsfullheter endast undgå den emedan den
själv inte är tillräckligt klyftig för att uppfatta dem,
och den ser ingen annan utväg än att efter förmåga
hänge sig åt allsköns hycklade förståelser och
begripanden för att inte kompremettera sig alltför
mycket. Detta är naturligtvis endast en elakartad variant
av historien om kejsarens nya kläder; ty all denna
svårbegripliga s. k. poesi och litteratur döljer
ingalunda några intellektuella eller konstnärliga
illfundigheter, seglar på intet sätt under falsk flagg, utan
presenterar sig i själva verket öppet och ärligt såsom det
den är : den ser ut att vara nonsens, och den är det också.
”Mjölkoffret till Vishnu morgon och kväll, de tre
Vedaerna, asketernas tre stavar och det saliggörande
insmörjandet med aska: Brishaspati säger att dessa
ting endast satts i svang såsom födkrok för
människor som sakna duglighet och förstånd.” Så uttryckte
vissa avancerade indiska cyniker för några tusen år
sedan sin åsikt vid betraktandet av en avsigkommen
religion; och ingen cynism av avancerad art vore
behövlig för att i våra dagar formulera en analog
sats vid betraktandet av en avsigkommen litteratur.
Hur förhållandena skulle kunna bli bättre är svårt att
inse, sedan mänsklighetens hittills outnyttjade reserver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
