Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om metafysikens delar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
att säga djupast liggande del av metafysiken, vilkens
uppgift är att om möjligt definitivt angiva den transscendenta
verklighetens grundbestämningar. Under det att uttrycket
metafysik är av antikt ursprung, ehuru icke, såsom man
möjligen kunde tro, bildat av Aristoteles, inom vilkens
skola det dock först uppkom — likväl långt efter mästarens
död[1] — så är uttrycket ontologi icke synnerligen gammalt,
i det att det tillhör den nyare tiden. Det skall ha bildats
av den tyske filosofen Johan Clauberg († 1665), som för
övrigt icke är mycket bekant i filosofins historia, men
betecknats som »Tysklands mest betydande kartesian».
Ontologin är, tycker jag, metafysikens mest intressanta och
lockande del. Den är den egentliga metafysiken och är vidare en
sannskyldig tankevetenskap, visserligen icke heller den
utan ledning och normativ bestämdhet av erfarenheten,
men dock i så hög grad ett tankens eget verk, att den med
skäl kan betecknas som en eminent tankevetenskap. Den
bör vara en nagel i ögat på de rena empiristerna och
positivisterna, och detta skadar icke, utan det kan den gott
vara. De bestämningar, som ontologin har att söka
fastställa, äro dels formbestämningar, dels kvalitativa
bestämningar om, som sagt, den transscendenta verkligheten.
Man har naturligtvis att utveckla dessa så systematiskt som
möjligt. Och som ett ganska lysande exempel på dylik
ontologisk bestämningsutveckling och bestämningssystematik
vill jag för min del gärna anföra vår Boströms utveckling
av dem i hans Grundlinier till den filosofiska statslärans
propedeutik, ett arbete som för mer än en nutida svensk
filosof alltjämt är ett slags metafysisk bibelbok. Själv vill
jag icke underskriva den Boströmska ontologin, men den
är värd att framhållas som ett lärorikt observandum, om
också ej som ett observandum att imitera.
Den allmänna betydelsen av metafysikens ontologiska
del kan i korthet angivas så: den bildar det innehållsrika
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
