Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FRIKIRKEN OG DENS INSTITUTIONER
287
fleste av sine elever. Altid rede til at slåa et Biass for det de
hadde erkjendt som sandhet ifølge den hellige skrift, har de
ikke sjelden været karakterisert som stridbare oss "rethaverske"
mænd, mens sandheten er den, at de som kjendte dem oss
omgikkes med dem, og delte arbeidets tyngsler og ansvar med
dem vet, at de var fredens mænd, imøtekommende og hen
synsfulde i sin omgang.
Det er ikke mulig indenfor denne lille skisses snevre
ramme at gi nogen utredning av det oftere omtalte og tildels
sterkt angrepne "presteutdannelsesprincip," for hvilket Augs
burg Seminarium har gjort sig til talsmand, og som det efter
evne har søkt at virkeliggjøre. Der foreligger, speeielt fra
professor Sverdrups haand, en lang række av uttalelser om
denne sak. Jeg skal her kun citere en del av hans sisste ind
beretning til Den lutherske frikirkes aarsmøte om skolen og
dens arbeide :
"Augsburg Seminarium har fra sin første begyndelse uforbeholdent
stillet sig paa den side, som i al kristelig erkjendelse og i alt kristelig
arbeide betoner det personlige liv saa sterkt som mulig. Gud har sendt
sin søn til verden, ikke bare sin lov. Og Sønnen har sendt sine vidner,
fyldt med den personlige Helligaand, til at arbeide for alle folks frelse
i Guds rike. Og ved personlig omvendelse og tro, personlig liv og
samfund med Gud frelses sjælene. Derfor betoner Augsburg dette
«38aa i plSBt6ut6ann6iB6n, at det som behøves til et ret og sandt arbeide
i menigheten, er aandsdrevne, hjertevarme personligheter, der i kraft
av Guds egen aand lever samme liv som han lever, der nu sidder ved
Faderens høire haand som sin menighets hoved og herre. Og likesom
vi er fuldelig forvisset om, at der ikke er forskjel paa den aand som
driver en troende prest i hans virke, og paa den aand som driver andre
troende mænd og kvinder i deres liv og arbeide, saa er vi ogsaa av
den urokkelige overbevisning, at det sande og rette arbeide til menig-
hetens opbyggelse er et virke, som alle Guds børn er delagtige 1 hver
med sin naadegave, og at det ingenlunde bestaar i en del "embedsfor-
retninger," som kun kan utføres av en privilegeret prestekaste. Alle
de som i tro og tillit kan tilegne sig dette ord av Jesus: "Jeg lever,
og I skal leve," er ogsaa delagtige i hans arbeide for Guds rikeB fremme
blandt menneskene. Og de som blandt os kaldes prester eller hyrder
og lærere, er kun deri forskjellige fra andre troende, at de er betroet
en særskilt gave av den samme aand, og at de av menigheten er betroet
en særskilt stilling i det fælles arbeide, saa at de, om de ellers er
hvad de skulde være, blir menighetens tjenere til dens opbyggelse i
eminent forstand.
"Vi t^ler 08 optordret til Bkarpt at akeentuere denne
optatning av evangeliet og det KriBtelige arbeide, av vr6Bt6utdannelB6n
og inenigketen, i vor beretning om virkBoinket i det BiBBt
torl^pne aar. li dette aars kirkelige begivenketer dlandt de norBke
lutkeranere paa begge Bider av kavet er av den art, at de krattig
optordrer 08 til paanv at prOve vort keie kirkelige Bvn og under^ke, om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
