Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 15. Den 9 april 1925 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
■264
MISSIONSFÖRBUNDET.
världen (jfr 1 Mos. 50:20). Uppståndelsen
visar, att världens furste, som kom Jesus till
mötes, icke hade någon del i honom, utan att
Jesus helt och hållet hörde Gud till (Joh. 14:30).
Uppståndelsen bevisar ock Jesus vara Guds
Son från himmelen (Rom. 1:4). Det som
rättfärdigar Jesus från skenet av en förförares död
(Matt. 27:63) och gör honom trodd i världen
är ett övertygande vittnesbörd om, att han är
uppstånden och lever (1 Tim. 3:16). Då
Jesus dött, blev uppståndelsen en nödvändighet
både för att göra honom levande igen och för
att göra det ännu vissare ocli påtagligare, att
just han är den av Gud utlovade och sände
Frälsaren. Hade ban blivit kvar i graven, hade
detta visat, att han icke var den Guds Son och
Frälsare, som han gav sig ut för att vara.
Uppståndelsen visar honom vara en helig
andevarelse och icke en syndig människa (Rom. 1:4).
Hela frälsningen vilar därpå, att vi hava en
levande Frälsare. För apostlarna var även
detta så klart, att de genast uppgåvo hoppet om
frälsning genom Jesus, när han hade blivit
dödad (Luk. 24:21). Först när de blevo säkert
övertygade, att han genom uppståndelsen var
levande igen, först då återkommo de till tron
på honom såsom Frälsare. Ty om Kristi död
är ägnad att bryta människans fienskap, så att
hon låter försona sig med Gud och blir hans
vän, så är det genom hans liv, som hon skall
bliva frälst, säger ’Paulus (Rom. 5:10).
Därför framställer Paulus Jesu uppståndelse så:
Kristus Jesus är den, som har dött, ja, än mer,
den som har uppstått (Rom. 8:34). Därför
var uppståndelsen kärnpunkten i deras
predikan om Kristus (1 Kor. 15:1—20; se ock de
förut citerade ställena i Apg.).
Uppståndelsen bevisar ock hans makt som
Frälsare för syndare av alla slag. Ty den som
har makt till frigörelse från dödens välde, han
har även makt till frigörelse från synden, att
utplåna den, rädda och upplyfta ur den, att
göra människor rättfärdiga till sinne och
leverne. Bevisar Jesu botande av den lame mannen
hans makt här på jorden att förlåta synder
(Matt. 9:6), så bevisar hans uppståndelse
detta ännu mera. Han utgavs för våra synders
skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses
skull (Rom. 4:25).
Från sjuklägret.
Predikanten i Dalarnes Ansgariiförening, L.
O. Nylander, som enligt vad vi förut meddelat,
måst låta amputera det ena benet, har från
lasarettet; i Falun sänt sina vänner följande
hälsning, som vi anföra ur Dala-Tidningen:
Jag vill på detta sätt sända mina många
vänner en varm brodershälsning från mitt
sjukläger. Jag vill nu icke tala om de underliga
känslor och de många »varför», som ha strömmat
igenom min själ, men jag vill tala om Guds
underbara, orubbliga kärlek och nåd, som aldrig
växlar, hur än det växlar hos oss. Jag har under
den gångna tiden av min sjukdom fått erfara
frid och vila i Gud. Och jag prisar hans namn,
att jag inte är bara slagg, ty vore jag det, då
skulle förvisso icke Gud arbeta med mig, som
han gör, och bevisa mig så mycken kärlek och
tålamod.
Så vill jag av hela mitt hjärta tacka eder,
mina kära bröder och systrar, för edert djupa
deltagande med mig och min familj. Tack för de
många breven och telegrammen från enskilda,
från församlingar och ungdomsföreningar! Det
har stärkt och livat mig till både kropp och
själ. Ocli de många vänner, som besökt mig här
på lasarettet och vederkvickt mig med bön och
blommor, Gud löne eder!
Men först och sist vill jag tacka eder för
edra varma förböner. Jag har erfarit deras
underbara kraft. Ännu återstår mycket, innan jag
är helad, men genom Guds nåd och edra
förböner ske stora ting. Jag mår gott till kropp
och själ. Gud välsigne eder!
Eder broder i Kristus.
L. O. Nylander.
Endast genom en levande Frälsare kan
frälsning ske. Och därtill hör även vår frälsning
från dödens välde. Därigenom att han är
uppstånden och levande, liar han även makt över
de sinas död, så att lian kan och skall väcka
dem på den yttersta dagen (1 Kor. 15:20—23).
Han skall förvandla deras förnedringskropp,
så att den bliver lik hans härlighetskropp (Fil.
3:21). Han har makt att genomföra allt både
som Frälsare och domare (Joh. 5:21—23).
Nu beror det sålunda på vår vilja och vår
tro, om vi skola frälsas. Ordet om vår Frälsare
och hans verk till vår frälsning är värt att
mottagas med all den villighet och tro, varav vi
kunna bliva mäktiga (1 Tim. 1:15). Vilja vi
hava en riktig och förblivande påskglädje, så
må vi i tron sluta oss till den uppståndne.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
