Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ellen key talar på ett ställe i sina
»Tankebilder» om begreppet genomkultiverad människa,
en människa, som icke blott tillägnat sig ett rikt
bildningsstoff men som genomträngt detta stoff med sin egenart, som
med sin egen tanke prövar, väljer och förkastar. Och kanske
är det just som typen för en dylik genomkultiverad
personlighet, som Ellen Key själv står mest levande framför oss. Med
en ovanlig andlig mottaglighet och intellektuell friskhet har hon
låtit sin själ berikas av adertonhundratalets kulturarbete. Seklets
kanske mäktigaste insats, utvecklingstanken, har också blivit den
bärande idén i Ellen Keys hela författarskap, i hennes
behandling av de erotiska och sociala problemen, i hennes
uppfostrings-teorier såväl som i hela hennes religiösa världsåskådning.
Av seklets stora författare är det utan tvivel Almquist och
Ibsen, som stått hennes hjärta närmast och som utövat det
starkaste inflytande på hennes egen utveckling. Senare har hon tagit
djupa intryck från Spinoza och Goethe. Liksom hela den unga
generationen på åttiotalet fick Ellen Key en livsavgörande väckelse
från Ibsen. Hon har själv berättat om, hur hon som
aderton-åring erhöll av sin mor »Kjærlighedens Komedie», »Brand» och
»Peer Gynt» och med vilken ungdomlig hänförelse hon
anammade detta nya budskap. Hon kände sina ögon öppnas vid
Ibsens demaskering av samfundets halvhet och livslögnernas
makt. Och i de Ibsenska dramernas repliker flammade redan
individualismens idé, den personlighetens frigörelse, som skulle
bli den heliga elden i Ellen Keys hela livsverksamhet.
Hos Almquist fann Ellen Key en ande, som i mycket var
besläktad med hennes egen. Hon är, liksom han, en
dubbelnatur, å ena sidan en rationalist och sanningssägare, en
samhällsreformator, å den andra en inåtvänd drömmare, en mystiker och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
