Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3 5 2
GUSTAF FRÖDING
dan lärt känna i hans diktning. Så t. ex. lägger han tidigt
märke till den söndersplittring av jaget, den tudelning av
vilje-och känslolivet, som försiggick i hans inre. Det är denna, som
han belyser i »Mefisto» och i många andra dikter. Likaså har
han gång på gång analyserat trötthetskänslan och givit uttryck
åt den melankoli, först obestämd, sen allt skarpare accentuerad,
som följer honom och som i otaliga nyanser genomskimrar hans
diktning. Vidare se vi, hur Fröding ständigt sysslar med olika
former av skuldmedvetande. Den djupaste orsaken till denna
skuldkänsla var hans egen sjukdom, dess upplösande karaktär,
dess ängslan och den trötthet, som beledsagade den. Men för
Fröding blev denna skuld framför allt av erotisk natur. Den
antar många former. I de oreglerade kraftperioder, då
upphetsningen överstimulerade hans nerver, kunde ban drömma sig
som en man, den där skändat mänga kvinnor och som nu led
djupa samvetskval eller som det heter i »En visa till Karin»:
Döttrar av mitt folk gingo fagra på torgen,
jag förde dem upp till att skändas i borgen.
Som ung var Fröding ovanligt vacker, och det säges, att
mer än en ung kvinna gärna skulle förenat sina öden med hans.
Likvisst blev det hans lott att bela livet liksom den »Fredlöse»
stå utanför och endast med längtan drömma om en lycka, som
aldrig blev hans. Det erotiska huvudproblemet i hans
diktning-blir därför en motsats mellan de försakelsens marter, som han
lider, och hans fantasis frossande i sensuella drömmar. Vildast
har han givit uttryck åt denna sensuella lidelse i de båda
dikterna I Daphne och Herran steg över Korasan. I den förra
dikten heter det, att han nu är led vid att tygla och trycka i
stoftet sitt otamda begär, och han drömmer sig en antik
bak-anal i Daphnes dal:
Låt oss omfamnade blandas,
låt oss förenade andas
alla med alla och man med kvinna,
kvinnor med kvinnor och män med män,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
