Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Luthers lära om rättfärdiggörelsen genom tron - III. Nyteologernas och andra namnkristnas frälsningstro
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IIO
Jag blir då, sådan jag bör vara, d. v. s.jag vet nu, att jag
är sådan som Gud vill finna mig. Jag blir sålunda övertygad
om att jag äger, vad jag egentligen alltid ägt, och jag
känner nu, att Gud är min älskande Fader. Det har icke
skett någon handling av eller någon förändring hos Gud.
Det är blott hos mig själv den förändringen har inträffat,
att jag numera kommit till tro på att Gud är barmhärtig.
Enligt Harnack och de moderna teologerna i allmänhet
består sålunda skillnaden hos människan före och (efter
hennes religiösa upplevelse däri, att hon förut icke kände
till Guds alltid förlåtande nåd, men att hon nu känner den.
Hos Luther däremot, att hon förut, ehuru Gud i sin
förbarmande kärlek önskade att kunna förlåta henne, dock icke
var i nåd, men sedan, att hon är i nåd. Enligt Luther blir
genom rättfärdiggörelsen det objektiva förhållandet från
Guds sida till människan förändrat, enligt Harnack blott
det subjektiva medvetandet hos människan. Enligt Harnack
och de moderna teologerna blir känslan av skuld
utplånad, enligt Luther själva skulden.
Ja, förvisso kan man tala många vackra ord om Kristus
och Hans gärning utan att tro på Honom såsom det Guds
Lamm, som borttager världens synd. En frikyrkoman här i
Sverige, som icke heller tror på Kristi försoningsoffer för
våra synder, har nyss skrivit mycket vackert om Jesu
frälsaregärning bland människorna. Han säger bland
annat*) : »Just nu är tiden på ett egendomligt sätt lämpad för
Hans (Jesu) ingripande. ’Det är nu’, har man sagt, ’icke så
mycket fråga om, huruvida vi hava en gudomlig Kristus
som en Kristuslik Gud’ (!). Jesus Kristus har uppenbarat
Gud som person och fader, Han har visat oss, vad tro på
Gud vill säga, Han har visat oss, att personen står högre
än den blotta kraften och lagen. Han har undervisat oss
om människans värde på ett sätt, som aldrig skall glömmas,
i det Han tog på sig vår tillvarelseform, kom till oss som
*) "Under orostider av Axel Andersson, sid. 96.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
