Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tillvaro och främjar sin enskilda lycka. Altruism[1] åter
är känslan för andras väl och ve; behovet att taga
hänsyn också till andras lycka.
Moralen erhåller således en egoistisk sida eller
plikterna mot oss själva och en altruistisk eller plikterna mot
andra. Men begreppen om dessa plikter framgå på varje
punkt av utvecklingen ur en kompromiss mellan vad
egoismen kräver som sin rätt och altruismen som sin.
Ju lägre moralen står, desto längre är avståndet mellan
egoism och altruism; ju högre utveckling moralen nått,
dess mer finnes samverkan och enhet mellan båda. I
sed som lag framträder på det högre moraliska skedet
erkännandet av såväl den enskilda människans som
släktets berättigade krav; ja, man ser inom alla områden
en strävan att med varandra förena de egoistiska och
de altruistiska fordringarna. I stort sedd blir därför
moralens utvecklingshistoria en skildring av huru människorna,
drivna av såväl egoism som altruism, arbetat sig till en
allt större växelverkan och jämvikt mellan dessa båda
grundkrafter, av vilka ingendera kan undertryckas utan
skada för så väl den enskildes som samhällets
fullhet av liv.
Om en sådan skildring skall ge en sanningsenlig bild
af moralens utveckling, kan det ej undvikas att mycket
måste uttalas, som kanske verkar stötande på de läsare,
vilka för första gången sätta sig in i ämnet. Jag har
emellertid sökt göra den följande skildringen så hovsam
som min aktning för sanningen medger.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
