Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Sagor
- Sagornas vandringar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och vilket värde man tilldelat dem för människolivet. Och
alldeles främmande är det ju icke för oss, att sagan användes
för att lära och uppfostra. Djurfabeln har ju länge använts
i detta syfte — även under den rationalistiska tiden, ja till
och med Lessing diktade djurfabler med moral i slutet. Och
då romantiken fick inpass i skolan, gjorde den hastigt
sagoberättandet till ett led i skolarbetet — om också icke just för
moralens skull.
*
Dessa blommor ha således icke blott skjutit upp ur jorden
på måfå; många ha odlats i trädgårdar och noggrant ansats
efter tidigare mönster. Men mångfalden blir härigenom blott
ännu större, och bakom den konstruerade sedelärande
berättelsen ligger dock alltid något, som hämtats från den vilda
naturen. Det blev tillräckligt att göra med att beundra
blomstermyllret för dem, som samlade det, tillräckligt för att
häpna över människornas oändliga fantasi.
Men samtidigt med, att man förvånades över mångfalden,
var det en annan sak, som väckte än större förundran. Efter
hand som man närmare betraktade dessa berättelser,
upptäckte man, att de trots sin brokighet likväl ägde gemensamma
drag. Det fanns vissa tankar, som ständigt återkommo, vissa
ämnen, som ånyo döko upp, vissa påfallande likheter mellan
sagorna från de mest skilda trakter av jorden. Dessa "tre
bröder", av vilka den yngste är den svagaste eller den
dummaste — och likväl är det han, som får prinsessan! Eller
samma tanke på spinnsidan: de tre systrarna, där det är
Askungen, som blir prinsens brud! Just Askungen går igen
överallt, antingen hon är vit eller svart, röd eller gul i
skinnet, när hon blir av med askan. Dessa styvmödrar, som
misshandla sina styvbarn; dessa båda bröder, vilka äro så
olika, men som likväl var och en på sitt sätt hemföra segern —
eller kanske det bara är den yngste, som gör det. Denna
saga om vargen och räven, där det svagare djuret klarar sig
genom sin slughet, då det stora och starka djuret icke kan
det, den finns också överallt — och finnas icke vargar och
rävar, handlar berättelsen om tigrar och schakaler eller om
andra djur. Var man än söker, träffar man på något
bekant.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 17:36:20 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/myter/0185.html
