- Project Runeberg -  Spridda studier. Populära uppsatser / [Samling 1] /
25

(1895-1924) [MARC] Author: Adolf Noreen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fornnordisk religion, mytologi och teologi

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)


På denna oreflekterade ståndpunkt förblef gemene
man kanske hela hednatiden igenom, åtminstone i sitt
dagliga lif. Men de högre ståndens kultur och den
därpå baserade gudstjänsten i de stora templen vid
kulturens medelpunkter skredo mycket tidigt vidare
till ett stadium af högre utveckling: mytologiens.

Med myt förstår jag ett moment i den naivt
religiösa uppfattningen, hvilken med den poetiska
fantasiens tillhjälp utmäjslats till lefvande, åskådlig bild;
en bild, som dock med tiden icke längre fattas såsom
sådan, utan som en realitet. Hvarje religion kan ge
upphof åt myter; så t. ex. judendomen åt bl. a.
myten om Simson, därest denna figur verkligen —
såsom några forskare hålla före — är ursprungligen en
personifikation af solen (en åsikt, hvarom jag icke
tillåter mig att hysa någon egen mening). Nära
besläktade med myterna äro de kristna legenderna,
hvilka anknyta sig till någon i de religiösa
urkunderna (eller traditionen) matt skisserad person eller
händelse; t. ex. legenden om den i Johannes ev. 19 kap.
nämnda krigsknekten, som med sitt spjut genomstack
Jesu sida, och om hvilken man snart visste förtälja,
att han var blind, hette Longinus, m. m.; eller
legenden om den vandrande juden Ahasverus, »Jerusalems
skomakare». Rydbergs (i »Prometeus och Ahasverus»)
och Levertins (i »Ahasverus») behandlingar af
sistnämnda motiv skilja sig blott genom graden af
medveten fiktion från legenden, hvilken — liksom
myten — vinner tilltro. Men myten skapas, äfven
den, af skalden. Så t. ex. är säkerligen
»Homeros» i mångt och mycket den grekiska mytologiens
skapare, dels såsom grundläggare, dels som fulländare.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 18:09:11 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/naspristud/1/0029.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free