Note:
Translator Hanna Östberg is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kristlig naturforskning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
rangens forskare till behjärtande av många lärda män
av tionde och tolvte rangen, som alltjämt söka
bekämpa undret med vetenskapen. Det är ungefär som
om man skulle skjuta på solen med revolvrar och
repeterkanoner och hålla före att om blott vapnen
en gång bli fullkomligare, så skulle vi nog få henne
ned. Undrets väsen är just dess oåtkomlighet för
bevis och förnuftsgrunder, dess obegriplighet och
obevislighet. Den som söker att på något sätt begripa,
och förklara ett »under», den som vill »lägga till rätta»
eller »föreställa» sig ett sådant framblixtrande av den
ofattbara, gudomliga allmakten i denna värld, visar
därmed att han ännu icke vet vad ett under är, vadan
han vanligen med detta försök blamerar sig både
på det naturvetenskapliga och det kristliga hållet. Ett
vetenskapligt bevisat och förklarat under vore logiskt
motsägande. En än så framskriden zoologi kommer
t. ex. aldrig att kunna bevisa att Bileams åsna icke
talat och likaså litet en än så utvecklad och
djupgående fysik att de tre männen i den brinnande
ugnen brunnit upp eller att Kristus måst sjunka i havet.
Ty att det därvid icke gick naturenligt till det visste
till och med dåtidens barn. Den som genom s. k.
»vetenskapliga» slutsatser låter sin tro på under
bortdisputeras eller blott rubbas, är minst sagt ett oklart
huvud och gjorde väl i att först pröva sitt begrepp
om en »allsmäktig» Gud och i den saken komma på
det klara med sig själv. Gud är undret, och den
som icke tror på undret, tror heller icke på Gud,
även om han tror sig tro på honom, d. v. s. han är
andligen för svag att fatta båda. Undret kan icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
