Note: Translator Hanna Östberg is or might still be alive. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Vetenskap
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Beträffande vetenskapens gränser inom våra
sinnesintryck har den klartänkte forskaren och kände
vetenskapsmannen Dubois-Reymond hållit ett lika känt
föredrag: »Om naturkunskapens gränser», till vilket
han senare fogat ett andra »De sju världsgåtorna».[1]
Egentligen säger han däri blott vad andra redan tänkt
och vetat; han tillstår ju själv »att han nästan blygts
att åt tyska naturforskare iskänka en så avslagen dryck
och åter bjuda på så triviala, av förträffliga tänkare
länge sedan erkända sanningar». Emellertid tyckes
den strid, som uppstod om föredragen, och de bittra
förebråelser, som från materialistiskt håll gjordes mot
honom, liksom de ortodoxas desslikes överdrivna
jubel utvisa att genom detta människoord något nytt
blivit skapat och att hans uttalanden voro tidsenliga,
varför vi här anföra hans slutsatser.
Först och främst fastslår Dubois-Reymond att
naturkunskapen är ett återförande av förändringarna i
sinnevärlden till atomrörelse eller naturföreteelsernas
upplösning i atomernas mekanik. Sedan anknyter han
sitt föredrag till Kants ord »att i varje särskild
naturlära blott finns så mycken egentlig vetenskap, som
man där påträffar matematik». Redan Plato sade:
»Gud bedriver överallt geometri». Dubois-Reymond
anför därefter astronomen Laplaces ord: »En ande,
som i ett givet ögonblick kände till alla krafter som
sätta naturen i rörelse och det ömsesidiga läget av
de väsen, varav den består, och som förstode att
underkasta dessa uppgifter analys, skulle i en och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>