Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XIV - XV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
173
mig; men hvis mine Tilhørere ønsker det, skal jeg gjærne prøve
paa at give dem en tydelig Forestilling om, hvorledes, efter min
kirkehistoriske Overbevisning, vort kristelige Forhold til Bibe
len og til Bispen nu og herefter maa opfattes, saa de, ligesom
vi, ikke beherske, men tjene Herren og Aanden, Troen og Me
nigheden, Sandheden og Kjærligheden, Lyset og Livet, Tiden
og Evigheden.
XV.
Jeg stræbte sidst at vise Dem, at Spørgsmaalet baade om
Bispens og Bibelens kristelige Forhold til Menigheden op
rindelig har været og altid skulde være et aabent Spørgsmaal,
som alle Lærerne vel til enhver Tid baade har Kald og Lov til
at besvare saa godt de kan, men maa aldrig paabyrde Menig
heden deres Skjøn; da Herren ikke blot laster de jødiske skrift
kloge, fordi de søgte det evige Liv i Skriften og misbrugte Loven
og deres Sæde paa Moses-Stolen til at lægge svare Byrder paa
andre, som de ej selv vilde bære, men har udtrykkelig forbudt
alle sine Sendebud og Embedsmænd at øve mindste person
ligt Herredømme over hans aandelige Guds-Folk. Men skjønt
jeg udtrykkelig skrev det til mig selv, at denne Paastand hver
ken kunde afhjemles med min egen kirkehistoriske Kundskab
og Tankegang eller med noget Skriftsted, saa glemte jeg dog at
sige Dem, hvad der ogsaa i denne Henseende gjør Udslaget og
binder Læsset; thi det er, at hverken Bispen eller Bibelen næv
nes i Indstiftelses-Ordene enten ved Daaben eller ved Nadveren,
og maatte dog allerede ved Daaben som Indgangen i Kristi Rige
udtrykkelig nævnes, nåar Kundskaben om dem og Forholdet
til dem skulde være en Saligheds-Sag for hele Menigheden.
Allerede Nadver-Ordet lyder nemlig kun til voxne Kristne, og
i Herrens Ord ved hans Indstiftelser maa alt det være udtrykt,
som skal binde, forbinde og forene Menigheden; saa det maa
være Aanden og Menigheden overladt, med hinanden frit at af
gjøre, hvad mere der til Tid og Sted kan tjene til, at Herrens
Øjemed med hans Saligheds-Midler opnaas; og selv om derfor
Herren havde efterladt sig egenhændige Skrifter, saa vedkom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
