Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Til Fædrenelandet
726
paa, saasom i Henseende til Penge og Penges Værd, er den saa
intolerant som muligt, thi Folk kan hverken taale selv at miste
Noget, eller at see Andre have Noget; Alt, hvad de ikke selv
har, tykkes dem at være i slette Hænder. Derfor bagtales den
Rige, derfor udsues den Fattige, derfor vil Man Intet give Sta
ten, uden det skulde være Jødernes Penge, siden Man ei selv
kan faae dem, siden Jøderne ere for kloge til at lade sig dem
frasnyde. Det er ikke nyt, at give Jøderne Skyld for alt Ondt
thi det er gammelt, at giøre sig selv reen og skyde Skylden paa
Andre, det er ikke nyt, under daarlige Paaskud, at forhaane og
udplyndre det arme Folk; vel i hvert europæisk Land har der
siden Christi Tid været en uchristelig Tid, da Man bar sig
saaledes ad, men at det kun og i en saadan er skeet, vidner
Krøniken. Allerede dette skulde vække vor Opmærksomhed og
Blussel, og ved lidt nøiere Ettertanke indsee vi let, at det saa
maa være. Kun i en saadan lægger Man saadan Vægt paa Penge
at Man for deres Skyld vil støde i Basune, kun i en saadan faae
Jøder Leilighed tit at berige sig, derved at hver kun søger
den største øiebliklige Fordeel, derved at mange Fattige for
medelst de Riges Übarmhjertighet falde i deres Hænder,’der
ved at Overdaadighed og Vellyst driver Mange til dem; i en
saadan Tid maa de blive rige, fordi de ere de bedste Regneme
stre, nøies med den mindste øiebliklige Fordeel, ere de tarve
ligste og flittigste. Hvad der er Nyt, er kun, at deres Fordær
velse udledes af deres Fædres Gudsfrygt, af Troen paa de Skrif
ter, som ogsaa ere de Christne en Helligdom, fra Moses, og
altsaa, om Jesus sagde Sandhed, fra Gud selv. Dette kan nu
vist nok ikke forundre den, som kjender vor Tids Oplysning
som veed, den bestaaer i at giøre Gud til den eneste Synder, at
udlede al Synd af det Legeras oprindelige Vilkaar, hvormed Gud
skabte Mennesket, og af Tro paa Guds Ord, som heder Overtro
men det er dog noget Nyt, forsaavidt det er Nyt, som sjelden
skeer, thi ellers veed Man jo vel, at de forvorpne Manichæer talte
om det gamle Testamente, om Jødeguden, Verdens Skaber, den
Abrahams, Isaks og Jakobs Gud, fra Hvem Jesus kom, og til
Hvem Han gik, om de hellige Propheters Gud, i hvilke Christi
Aand, efter Peders Vidnesbyrd, var, og talede om Christo, de
talte, siger jeg, om disse Ting, omtrent som vor Tids Oplyste.
Denne Maade, at angribe Jøderne i deres hellige Bøger, er da et
Bevns mere paa, hvor uchristelig Tidens Boglærde tør tænke og
tale; men harmeligt og latterligt er det, naar disse endnu kalde
sig Christne, og paa dette Navn, som de tåge forfengelig, grunde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
