Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirkens Gienmæle
405
diske, historiske Navne, som den christelige og evan
geliske, og beraaber sig paa Christus, Bibelen og Luther,
hvad han dog vel ikke giør for at nedsætte, men for at ophøie,
ikke for at beskiæmme, men for at ære sit Luft-Castel, og da nu
Erfaringens historiske Vidnesbyrd er det Eneste, der ærer Chri
stus, Bibelen og Luther, som altid har havt Verden og dens
Viisdom imod sig, maae det jo netop være disse priselige Vid
nesbyrd, som Prof. i Øvrigt slet ikke vil ændse, netop dem, han
vil kobble til sit Luft-Castel, for at give det ellers aldeles Usyn
lige en Smule Skikkelse og Anseelse i jordiske Menneskers Øine!
Det er nu vist nok intet Nyt, thi det Samme gjorde alle Kiættere,
saa godt de kunde, lige fra Kirkens Stiftelse af, men alt Gam
melt er ingenlunde godt, thi ogsaa Løgn og Skvalder have lang
Alder, skiøndt Sandhed altid sees at være en Dag ældre, fordi
Løgn umuelig kan komme til Orde, før den har Noget at mod
sige o: protestere imod: før den har noget Sandt at nægte.
Jo ældre nu Kirken er blevet, des stærkere og mærkeligere er
ogsaa Erfaringens Vidnesbyrd om den blevet, og da man, ved
Kirke-Stormen i det attende Aarhundrede, fandt, det var en
høi Muur at komme over, stræbde man, som Krigsbrug er, at
komme under den, ved at erklære Erfaringens Vidnesbyrd
for ugyldige; men da man snart mærkede, det var for grov
en Selv-Modsigelse, da man ellers forgudede Erfaringen, saa
besluttede man at gaae en Middel-Vei, og gjorde desaarsag den
christelige Kirke, som det hedd, af inderlig Kiærlighed til Fred,
og Medynk over dens graa Håar, det mærkelige Freds-Forslag,
at naar Kirken vilde overgive sig til Fienden, vilde han lade
sig døbe og kalde Christen, under Forbeholdenhed af at
maatte nedrive i Kirken Alt, hvad han ikke kunde lide, og dele
Erfaringens Vidnesbyrd saaledes, at han tog det Gode, og over
lod Kirken det Slette, som var Broder-Parten. Dette er det be
rømte Forlig og Concordat, som den Christelige Kirke skal have
sluttet med sin Arve-Fiende : den falske, kiødeligeFornu ft,
og derved, ved at protestere mod sig selv, være blevet ægte
protestantisk; men da Alt, hvad der protesterer mod sig
selv, derved ophæver sig selv, seer man let, at enten maa den
christelige Kirke være indtaget og nedrevet, hvad Fienden i saa
Fald undskylder med den Løgn, at det var med dens eget Min
de, eller ogsaa er hele Fortællingen kun et Krigs-Puds, hvor
med Fienden har stræbt at dysse Kirke-Vagten i Søvn, mens
han gjorde sit Mester-Stykke, som er at rive ned, hvad Kirken
har opbygget. Vi vil nu lade det være ganske uafgjort, om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
