Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om den sande Christendom
480
henvise til Apostelen Mathæi Evangelium, hvor man, fra
Begyndelsen til Enden: fra Undfangelsen til Døden, finder dette
Vidnesbyrd gjentaget; men trænger man til meer Forsikkring,
da er den nem at finde, saavel i Apostelen Johannis
Evangelium, som i Apostel-Historien og Brevene. Det var
derfor ei blot med fuld Ret, at vore Fædre antog begge Testa
menter: det Gamle og det Ny, for at gjøre eet i Christo, men
det fulgde af Fornødenhed, naar de vilde have Tro og Lærdom
tilfælles medApostlerne, hvad dog alle sande Christne saa
vist maae ville, som Apostlerne unægtelig baade er de første
Christne og Christendommens eneste Hjemmels-Mænd i Ver
den- men vist nok kan der ligefuldt mellem Christne være ulige
Meninger om det i det Gamle Testamente, som Apostlerne en
ten ikke udtrykkelig have givet Vidnesbyrd, eller dog ikke for
klaret, thi de vidne ikke om en Bog med et vist Antal Blade,
men om Propheternes Taler, og de vidne selv, at disse, for ret
telig at forstaaes, trænge til en Forklaring, kun Jesus Chn
st u s og den He 1 1 ig-A an d ene kan give. Saa aldeles angerløse
derfor, som de lutherske Theologer maae findes, naar de paa
staae det hører til Christendom, at antage Israels Propheter for
Guds’Aands Redskaber, deres Ord i Herrens Navn for Guds,
02 den apostoliske Forklaring deraf for guddommelig, saa al
deles ansvarlige ere de selv for enhver Bestemmelse af Skriftens
Omfang (Canon) og enhver Brug af dens Indhold, som de ei
hos Apostlerne kan opvise gyldig Hjemmel for; thi det kan vel
være ganske rigtigt i Skolen at stadfæste det Ny Testamente
med det Gamle, og da gjælder det om at bevise, hvad man siger,
men i Kirken skal det Gamle Testamente bekræftes af det
Ny og af Det laane al sin Gyldighed, saa ethvert Spørgsmaal,
det Ny Testamente ei tydelig besvarer, skal i Kirken agtes for
uafgjort, uden at nogen Skoles, eller nogen Tids-Alders Theolo
ger maae paabyrde Menigheden deres Tanker derom, som
christelige Troes-Artikler; thi ellers gjøre Theologerne sig,
tvertimod det Ny Testamentes Forskrift, til Herrer over Me
nighedens Tro, istedenfor, hvad de altid skal være, Menighedens
Tjenere, og af denne aandelige Herske-Syge, som til alle Tider
frister, og nuomstunder skinbarlig har besat de fleste Theologer,
deraf er aabenbar altPavedomogHierarchie udsprunget;
thi hvad er Hierarchie Andet, endPræste-Herskab, hvad
er Pavedom Andet, end selvgjort Christendom, man vil
paatvingeChristi Menighed! Vel er man nu, desværre, alminde
lig saa tykøiet, at man ikke seer Pavedom og Præste-Herskab,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>