Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
/
Kambyses
228
Sagen er da kortelig den, at der var et Ammons-Orakel i
Mer oe, der havde kiendelig Lighed saavel med det berømte
Lybiske af samme Navn, som med det Ægyptiske iThebe,
og Herodot fortæller, at det Lybiske Orakel var stiftet af
Æthioper og Ægypter i Fællesskab, og Diodor, at Æthi
operne tilegnede sig Os iris, saa han fra dem skulde være gaaet
til Thebe og grundet Helligdommen der*). Dette har Man nu
lagt sammen, og sat i Forbindelse med Giætninger om Cultu
rens ældste Udbredelse og Karavan-Handelens Træk, saa Man
faaer den Forestilling, at Ost-Indien er Udgangs-Punkten,
hvorfra Veien gaaer over det lykkelige Arabien til Syd-Afrika,
og saa til Mer oe, hvor en Præste-Stat bliver Moder-Skiødet for
Ægyptens og dermed omtrent for al Verdens Cultur, hvad
baade klinger artig nok og er tildeels heel rimeligt, men er na
turligviis ingen Klippe at bygge Old-Historien paa, eller en af
gjort Sag, hvoretter Man kan rette de virkelige og vel afhjem
lede Efterretninger, Ebræerne give os om Slægtens Barndom.
Skibet, der i Ammons-Templet var den egenlige Helligdom,
maa da nødvendig minde os om Arken, ligesom Am mon om
Cham, og det bliver da kun for den Chamitiske Cultur vi kan
tænke os Mer oe som Moder-Skiødet, og stedse bliver Ægyp
ten dog dens Hoved-Land, da det var der, den havde sin Virk
ning paa Historiens gamle Hoved-Folk: Ebræer og Græker.
Hvad der i Øvrigt nu har bragt Mer oe for Orde blandt de
Lærde, er de nye Opdagelser af gamle Mindes-Mærker i Sen
na ar, som saa kiendelig ligne de Ægyptiske, og hvoretter Man
anseer Halv-Øen Atbar, som den hvide Strøm (Bahr el
Abiad), der gaaer i Eet med Nilen, og Tacazze danne, for de
Gamles Mer oe, uden at den Sag dog enten er let at afgiøre,
eller kan give stort Udbytte, uden maaskee for Studiet af den
Ægyptiske Bygnings-Konst.
Da Kambyses efter det mislykkede Æthiopiske Tog, der
havde kostet ham mange Folk, kom tilbage til M em phis, faldt
det ham meget mistænkeligt, at alle Folk var i deres fulde Puds
og Glæden spillede dem ud af Øinene, hvorover han lod Øvrig
heden kalde for sig og spurgde, hvad det skulde betyde, at al
den Glæde, som han ikke havde seet noget til, sidst han var der,
viste sig nu, da Lykken havde været ham ugunstig? Forstan
derne svarede, det kom af, at deres Gud havde aabenbaret sig,
hvad der var Nyt som sjelden skedte og udbredte derfor en al
*) Herod. 11. 29—42. Diodor I. 19—20. 111. 100.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
