Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Alter-Bog og Sogne-Baand
72
og deres Præster følge en ny Alter-Bog, saa vi er neppe inden
for Kirke-Dørren, før vi see, at den Liturgiske Uenighed
ret egenlig er en uforligelig Tvist om»Troen«, umuelig at
bilægge, fordi ærlige Folk ligesaalidt vitterlig kan fornægte den
Tro, de har, som bekiende den, de forskyde. Vi behøve da ikke
at gaae videre, thi ved »Indgangen og Udgangenc af Kirken er
det ganske aabenbar kun »det første Skridt« der koster, og kan
Stats-Kirkens Præster umuelig enes om Ordene vedDaaben,
da vilde al anden Enighed være übetydelig; men det følger dog
tillige af sig selv, at da Tvisten ved Daaben netop angaaer
»Troen, Haabet ogVilkaarene for Saligheden«, saa maa
den føde Uenighed om ethvert Udtryk for det Kirkelige Liv, og
ved »Nadveren« som en hemmelighedsfuld Forening med
»den korsfæstede igien opstandne Frelser* tilbagevinde sin ufor
ligelige Egenskab, ja, skiøndt jeg, som Communicant, slet
ikke er opsat paa Strid om det store Schiboleth »sande Le
geme« og »sande Blod*, maatte jeg dog kalde det Samvittig
heds-Tvangatafskaffe et Ord ved Naade-Midlet, hvis Brug
er uskyldig, men hvis Udeladelse er mistænkelig og kan forarge
mangen ærlig Lutheran.
Da nu Modstanderne vil være enige med mig om, at naar
der ingen Forandring bliver ved »Daaben og Nadveren«, er
Resten neppe værd at tale om, saa har jeg givet gyldig Grund
for min første Paastand, at ingen Forandring som er værd
at nævne kan skee med Alter-Bogen, naar Præster med Fæ
derne-Troen skal nødes til at følge den og Folk med samme
Tro nødes til at blive i Stats-Kirken.
Nu var min anden Paastand, at om end alle Præster nødes
til bogstavelig at følge den gamle Alter-Bog, kunde dog
Fæderne-Troens Bekiendere kun ved Sogne-Baandets
Løsning vinde den allernødvendigste Samvittigheds-Fri
hed, og til klarlig at indsee det, vil det være Nok at betragte
Confirmationen, hvor ikke blot Liturgi og Lærdom øien
synlig mødes, men hvorved Sogne-Præstens modsatte Lær
dom er en troende Fader endnu utaaleligere end hans liturgi
ske Afvigelse.
Confirmationen skal være en høitidelig »Bekræftelse i
Daabs-Pagten* og dermed i Fæderne-Troen, og dertil hører
da nødvendig, hvad Alter-Bogen foreskriver: en Gientagelse af
begge Hoved-Spørgsmaalene ved Daaben; saa der kan
ingen tænkelig Grund være til den hyppige Udeladelse deraf,
uden vedkommende Præsters Formening, at Djævelen maa ikke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>