Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Daaben efter Christi Indstiftelse
416
blande det Døde med det Levende, saavidt mueligt, forstyrre
Gienfødelses-Værket og føle kun det ny Liv i en bestandig Døds-
Kamp. At vi virkelig skal blive som Børn for at komme ind i
Himmeriges Rige, det føle vi paa dette Stade meget godt, men
søge dog især Grunden dertil i Skriftstedet, og lade vi os end
ikke forvilde af de flere muelige Fortolkninger, saa plage vi os
dog med det utaknemmelige Arbeide, selv at gjøre os til Børn
efter Skriften, og vil, aandelig talt, tvinge det gamle Menneske
til at gaae ind i Moders Liv for at fødes paa ny, saa vi selv kan
være Vidne til det skeer forsvarlig. Naar vi derimod indsee, der
staaer kun i Skriften at vi skal blive som Børn, fordi det er
sandt og ligger i Begrebet om en virkelig Gienfødelse, og staaer
der ingenlunde som et Lovbud, vi skal stræbe at opfylde, for
at findes værdige til Himmeriges Rige ; da lade vi os ikke blot
behandle som Børn af vor Herre, men da finde vi os i at komme
ligesaa übevidst til Himmeriges Rige, som vi kom til Verden:
at undfanges af den Hellig-Aand og fødes af Jomfru-Kirken til
Christi Brødre og Systre, ligesaa hemmelighedsfuldt, som vi
undfanges og fødes af vore naturlige Forældre til Adams Børn.
At nu denne Undfangelse og Fødsel skeer ved Troen og Daa
ben, det er Kirkens Vidnesbyrd fra Arilds-Tid, og om vi nu
end syndes, det var rimeligere, om det skedte ved Bøn og Bi
bel-Læsning, var det jo dog stor Daarskab, tvertimod Kir
kens Vidnesbyrd, som ogsaa tydelig kan spores i Skriften, paa
eget Ansvar at afgjøre, hvordan det for os Übegribelige bedst
kommer istand.
Naar man derimod siger, at vi, ved at knytte Gienfødelsen
ene og alene til Troen og Daaben, som de i Kirken findes for
enede, giøre Skriften overflødig, da beroer det, sagt af
Christne, blot paa en Misforstand; thi skal det blot mene, at
Christne kan blive salige uden at have læst i Bibelen, ja, uden
at vide, der er en Bibel til, da maae jo alle Christne strax ind
rømme det, og glæde sig med Herren over, at Han har sørget
saa godt for de Umyndige ; men skal det betyde, at Bibelen bli
ver overflødig i Herrens Huus og Menighed, naar den intet har
med Gienfødelsen at giøre, da kan ingen Christen mene det,
uden naar han har ladet sig indpræke og indprænte, at Gien
fødelse, Oplysning ogHelliggiørelse er kun forskiellige
Navne paa Eet og det Samme, og denne aandløse Betragtning
af Kirke- og Bibel-Sproget er det, som i vore Dage giør christe
lig Oplysning saa vanskelig. Saasnart man nemlig agter paa, at
Gienfødelse i aandelig Forstand er hverken meer eller min
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
