Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Folkeligheden og Dr. Rudelbach
90
At jeg nu ved den Folkelighed, Christendommen forudsæt
ter, hverken forstaaer noget, der skulde kunne træde isteden
for Christendom eller gjøre et Folk berettiget til Christen
dommens Velsignelse, det forudsætter jeg vistnok, alle mine
opmærksomme Tilhørere og Læsere, følgelig ogsaa Hr. Dr.
Rudelbach, veed, men jeg vil dog udtrykkelig bemærke det,
da Hr. Doctoren, i sin lille Bog om Christendom og Natio
n a lit et, bestandig sammenblander alle tre Dele, og beviser
kun med megen Flid hvad jeg aldrig har draget i Tvivl, at selv
Israel ingen Nationalitet havde, som enten kunde træde iste
den for Christendommen, eller berettige dem til den.
Min jævne historiske Tankegang om denne Sag er derimod,
at ligesom Gud upaatvivlelig havde sine gode Grunde til ikke
at sende sin Søn, født af en Kvinde, i Abrahams, Isaks eller
Jakobs Dage, men dannede sig først et Folk af Abrahams Af
kom og lod dette Folk giennemleve alle sine naturlige Tidsrum,
før han i Tidens Fylde sendte dem sin Søn, saaledes er ogsaa
hele det israelitiske Folkeliv Christi Kommes nødvendige
Forudsætning, og Johannes den Døbers Virksomhed i alle
Maader Oplivelse af Folke-Minderne, af Folke-Haabet
og Folkets Billedsprog, uden hvilken Oplivelse til en klaret
Folke-Bevidsthed, Christus aldrig kunde blevet levende
kiendt, forstaaet og troet i Israel.
Herom troer jeg heller ikke, der kan være nogen Tvist mel
lem Dr. Rudelbach og mig, da Talen jo slet ikke er om mind
ste Fortjeneste fra Folkets Side, men kun om de naturlige
Betingelser for Christendommens levende Indtrædelse og
frugtbare Virksomhed i Verden, ligesom det var en saadan Be
tingelse for Guds Søns virkelige Menneskehed, at han blev
født af en Kvinde.
Tingen maa altsaa være, at Dr. Rudelbach tænker, at Chri
stendommen kan komme levende til os og blive levende i os,
uden de samme væsenlige Betingelser, hvorunder den blev
levende for og i dem af Israels Folk, der havde Hjertelag til
at troe paa Sønnen, altsaa uden at hos os Folke-Minderne,
Folke-Haabet og det folkelige Billedsprog oplives, og
da denne Mening har været herskende hos de Lærde giennem
mange Aarhundreder, kan det ikke forundre mig at møde den
hos Dr. Rudelbach, saa jeg havde kun ønsket og ventet, at
han ikke saa rask vilde bryde Staven over min forskiellige
Tankegang, som han jo maa vide, ikke er grebet af Luften, men
udsprunget af en folkehistorisk Betragtning i Christendommens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
