Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den kristelige Børnelærdom
512
Hjælp at faa Lovgivningen i deres Haand, saa Præste-Partiet
nødes til at underkaste sig, og de gjenstridige Grundvigianere,
hvis Tal, de tænker, vil være übetydeligt, nødes til at benytte
sig af den borgerlige Religjons-Frihed, og træde i Hr. Grunnets
og Peder Pedersens og andres langt mere latterlige end frygte
lige Fodspor.
Vist nok vil baade Præste-Partiet og Professor-Partiet, ved at
drive Friheden og mig ud, narre sig selv; thi ingen af dem kan,
hvor der er borgerlig Religjons-Frihed, beståa uden ved Frihed,
saa at, naar først Friheden og jeg er udelukt, da har Søren
Kierkegaards Gjenfærd, hvor haanlig de end rympe Næse ad
det, deres Liv i sin Lomme, og vil næppe, selv i det taalmodige
Danmark, ret længe lade dem vente paa Præmien for den >offi
cielle Kristendom» og de »lejede Sandheds-Vidner« ; men de
kan derfor godt, især hos os, sørgelig forvirre Tankegangen om
Tro og Lærdom, adsplitte Folket og, om ikke forhindre, saa dog
besvære og forsinke den folkelige og kristelige Oplysning, der,
for at blive frugtbar, maa baade holde Fred og holde Skridt.
Denne gjæstmilde og paa begge Sider fri Vexel-Virkning mel
lem Kristendommen og Verdens-Folkene, som Kristendommens
rene og milde Menneskelighed gjør mulig, og som Kristendom
mens verdslige Armod gjør uundværlig til dens Blomstring og
Frugtbarhed, den er det, som vor eneste grundkristelige »Seer«:
Johannes i Aabenbaringen har spaat om, pegende paa »Kvin
den« i Soldragt med Maanen under Fod og med Himmeltegns-
Kransen paa sit Hoved, hun, som paa Ørne-Vinger maatte flygte
fra Ild-Dragen til Ørken, hvor hun ved Guds Forsyn skulde
finde Herberg og finde Næring i halvtredje Tidsrum. Dette er
nemlig Folke-Kirkernes Tid i Hedenskabet, og Kirke-Historien
lærer os, at lige siden Jerusalems Forstyrrelse har dette Gjæste
ri-Billede ganske rigtig foresvævet de saakaldte Tilsynsmænd,
Visere og Ledere i Kristenheden ; men hvor dunkel og forvirret
Betragtningen har været, derom gaar Syn for Sagn, ej blot i den
store Kirke-Stat, men i alle baade store og smaa Stats-Kirker,
hvor den landflygtige Dronning kun, som andre Fanger, fik frit
Herberg i et mere eller mindre strængt Fængsel, og blev afspist
med tomme Høfligheder og med Sten for Brød, saa hun maatte,
hvad man kalder »leve af Luften*, men i Grunden leve af det
»skjulte Manna«, som hun i »Guds-Ordet af Herrens egen
Mund« førte med sig. Der var imidlertid hos ethvert Hedning-
Folk, som Dronningen fra Davids Stad gjæstede, en kortere eller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
