Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Machiavelli's psyke og hans politiske livsvisdom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tilslutning- „Den som ikke lever i nuet, har
overhodet ikke levet," — og med liv i nuet mente han
deltagelse i øieblikkets aktuelle problem-diskussion
paa ytterste fløi. Og det igjen avlet vor tids
hæseblæsende hast; de stadig nye maskiner og sølle
opfindelser skjøv paa. Det blev derfor delvis de
rap-fotedes og de raptungedes gyldne tid ; det er ogsaa
hemmeligheten ved at dagspressen svang sig op til
at føre det store ord i aandslivet. — Princippet blir
dog selve stoffet, som er under utvikling og gjemmer
den levende trang, evnen til utvikling. Og
Machiavelli lærer altsaa med hensyn til kulturutviklingen at
alt vil ha sin tid ; fremskridtene er ikke saa rivende
hurtige som folk flest tror, og menneskene vandrer
i halen paa hverandre, tankeløse som sauene paa
en sti. — Naar man ser hen til den tid, det f. eks.
tok for realisationen av hans nationale idé, saa maa
han jo sies at ha faat en smule ret; naar man ser
hen til hvad man nu under verdenskrigen har været
vidne til ute i Europa: har han da maaske faat
uret ?
Man vilde vel ogsaa paa grund av dette
konservative moment stemple et slikt desillusionert syn
paa menneske-livet og paa historien som pessimisme,
hvilket jo er det samme som konservatisme,
eftersom begge mangler tro paa utvikling. Hans syn
paa folket som saadant er tilvisse mørkt; han sier
saaledes ensteds at det at bygge paa folket er at
bygge paa søle („fango"). Men jeg tror allikevel
ikke at hans syn paa mennesket er saadan uten videre
asketisk arv fra middelalderen, som en biograf an-
189
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
