Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
land) utmärka jorden i motsats mot hafvet. Jutland (Jutia) är
ett land, hvarifrån ungdomliga krigare ofta draga ut. Ja, när
Jutland blifvit af Frode den förstes son Helge frånryckt saxarne,
säges det hafva fått till styresmän Hesca (isl. teska infantia),
Eyr (isl. cyrr arena) och Ler (isl. hler mare, deus oceani) eller med
andra ord — sin barnslighet, sina sandreflar och sina
öfver-svämningarl
Danerna utföra vanligen sina bedrifter under våren och
försommaren, eller från vårdagjemningen räknadt. På eftersommaren
pläga krigshändelserna förläggas till Saxen och saxarne (af sax
eneggadt svärd, lien) eller skördemännen. Derefter flyttas gerna
händelsernas skådeplats till Sverige (Svetia) och sveame eller
svedjarefolket, som Jordanes kallat svehans (svehanös, svedjehanar)
äfven svethidi (af Svithjod), män, som bränna skog, rödja svedjeland
och bryta bygd. Detta symboliserande språk når hos Saxo
följdriktigt sin spets, då äfven den andliga nyodlingen genom
kristendomen redan tidigt och tidigast får sin början hos svearne. Men
stundar vinter, då bär det af i härnad till Norge eller i nordväg
(Norvagia, norvegr). Och der håller sig hedendomen längst,
hvar-före Saxo derstädes insätter en konung Hund, som talar två ord,
medan han skäller ett tredje. Finnland (Finnia) i bemärkelsen af
Finnaland förekommer ofta, då fråga är om trollkonster eller
äfven andlig odling eller andelifvets företeelser och utveckling i
motsats mot materiens. En ofantlig mängd ort-, folk- och
personnamn användas på lika sätt i mythiskt-symboliskt eller allegoriskt
syftemål.
Att och huru Saxo i Sköldungasagan rört sig med mythiska
guda- och sagopersonligheter, det har han sjelf låtit sig angeläget
vara att göra begripligt och tydligt genom följande märkliga ord
(Saxo I, 35):
»På det att jag icke, när jag går att i sammandrag anföra
dessa tilldragelser, må synas godtroget hopa ämnen, som vore
stridande mot den allmänna uppfattningen eller öfverskridande
verklig trovärdighet, bör man veta, att fordom tre slags
trollkarlar af ovanlig art öfvat underverk med olika utmärkande
egenskaper.
•»De första af dessa hafva varit män af vidunderligt slag, dem
forntiden kallade jättar (gigantes), emedan de genom sina grof-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
