Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Bronsåldern ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
88
kare, på Albury. För mitt ämne är det likgiltigt hvar stället inom Britannien
läg, men det som är af vigt att veta, är att det var ett tempel, helgadt åt sol-
guden Apollo d. ä. Baal. Jag inser icke att detta skall kunna betviflas; ty då en
Grek eller Romare, vid den tiden, ville tala om den pheniciske solguden Baal,
hade han ingen annan benämning för honom än Apollo, hvilket med mänga bevis
kan aådagaläggas. Således få vi väl antaga att vi hafva historisk uppgift åtmin-
stone på ett Baalstempel i England under forntiden. Ett, som det synes mig, hit-
hörande ställe förekommer hos Movers 3 s. 67, der det heter: ”Phenicerna drefvo
stark handel med koppar- och bronsredskap, hvaraf deras konstnärer förfärdigade
både ”tempelredskap” och till profant bruk, hvilka gingo till Britannien. Haraf följer
att i Britannien måste varit tempel, i hvilka dessa tempelredskap blifvit använda;
och detta gällde ej blott för Britannien, utan äfven för längre upp mot Norden
belägna länder, der vi också verkligen finna sådana tempelredskap, som blifvit
undangömda i jorden.
Sedan vi nu, som jag förmodar, öfvertygat oss att det i forntiden stätt ett
Baalstempel i England, anser jag oss kunna utan tvekan antaga att det äfven
funnits ett dylikt afgudahus eller offerställe för phenicisk kult, vid Peccatel i
Mecklenburg. Der man funnit ett sådant offeraltare och en sådan tyrisk kittel-
vagn, som i Peccatel-högen, maste äfven hafva varit offerceremonier och prester
som förestått dem. Jemf. hvad här sid. 32 blifvit anfördt efter Lisch.
Anmärkn. Det torde förefalla besynnerligt att alla dessa saker: offeraltare,
offerkärl, kittelvagn, skelettet förmodligen af en som blifvit offrad, jemte åtskilliga
troligtvis till tempeltjensten hörande vapen, redskap och smycken af brons och guld
m. m. blifvit öfverhöljda med stenhvalf och sedan med en deröfver uppkastad jord-
hög. Detta synes cj kunna mer än på ett sätt förklaras, nemligen att då en ny reli-
gion inkom och gjorde sig gällande i landet, måste den gamla religionens prester
öfvergifna sina tempel och offerställen; men innan de gingo bort ville de bevara
sina heliga tempelsaker från profanation, hvilket måhända här ansågs bäst kunna ske
derigenom att de kastade öfver dem cen stor jordhög. Sarmolikt var stället, som van-
ligen Baalshusen, omgifvet af stor och tät skog. — På andra ställen hafva presterna
sökt rädda sina heliga tempelsaker från profanation, derigenom att de nedsänkt
dem i vatten, hvari sedan, under tidernas längd, oftast bildat sig torfjord. På
detta sätt kan man förklara att den vid Ystad funna kittelvagnen lag i en dam;
och säkert kan man endast på detta sätt förklara det i en torfmosse på Fyen
förliden sommar gjorda märkvärdiga guldfynd, hvaröfver vi snart skola meddela när-
mare underrättelse jemte figur af en af guldskalarna. På samma sätt, synas vi bäst
kunna förklara tillkomsten af åtskilliga fynd i våra gamla Skånska torfmossar.”)
”) Att detta sätt att förklara lokalen för dylika dyrbara fynd är det rätta, kunna vi sluta af en till-
dragelse som skall ha skett under en mycket sednare tid och hvarom en vän i Köpenhamn underrättat
mig. Då reformationen infördes i Danmark och munkarna voro nödsakade att lemna klostret i Roes-
kilde, undanudolde de och inmurade alla till deras kult hörande dyrbarheter af guld och silfver. Men de
blefvo, genom hot om svårt straff, tvungna att uppgifva hvar de hade dolt skatterna, och ännu lärer man
visa stället der dessa varit inmurade. Det kan begripas att nitiska och trogna prester af en religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
