Om Sætningsforbindelsen i Plat. Krit. p. 44 D. 57 den skulde gjengives anderledes, naar man vil udtrykke Meningen. Reent formelt seet staaer der ganske vist: «Kjendsgjerningerne ligge klart for Dagen»; men at der efter Forbindelsens Natur og hele Sammenhængen kun er Tale om disse Kjendsgjerninger netop som Beviser paa Mandens Udygtighed i Sammenligning med Qvinden, ja det ligger ogsaa klart for Dagen. Mod det overalt i Prosa saa let applicable δηλοῖ er Stedet garderet saa sikkert som vel muligt; man kunde her kun anbringe det ved at udskyde δέ (δηλοῖ τἄργα), men den rene Anapæst i næstsidste Fod af Tetrametret holder jo Aristophanes paa med saa stor Strenghed, at han endog i Egennavne heller danner en splinterny Form (ὦ Τ7ελεμισσεῖς Telm. fr. 1 og 2) end tillader sig en Spondæ paa denne Plads, saa δῆλα δὲ τἄργα er saa sikkert, som det kan være. Ogsaa grammatisk er δέ ganske paa sin Plads; Forbindelsen er den samme som i selve Stedet af Kriton og som i Stedet af Theophrast, begrundende, men i blot fortsættende (som paa Dansk i asyndetisk) Form, som vi have den ganske jævnlig overalt lige fra Homer af; jeg skal blot minde om de formelagtige Udtryk πῶς δ᾽ οὔ; τί δ᾽ οὐ μέλλει; τί δ᾽ ἄλλο; ved Siden af πῶς γὰρ οὔ; τί γὰρ οὐ μέλλει; τί γὰρ ἄλλο; ο. lign., som det ikke er værdt at anføre Exempler paa. )6Γ kan altsaa ikke være Tvivl om Berettigelsen af at bruge δῆλος — men uden nogen Forandring i Betydningen — ogsaa om det Bevisende, og denne Sprogbrug kan endog komme til Anvendelse i den Form, at det er en Person, der paa denne Maade betegnes som δῆλος. Eur. Or. 855 udbryder saaledes Elektra efter de første indledende Ord af Budet, som kommer for at melde hende, at Orestes og hun selv ere dømte til Døden: αἰαῖ, διοιχόμεσϑα" δῆλος εἶ λόγῳ" κακῶν γὰρ ἥκεις, ὡς ἔοικεν, ἄγγελος, som jeg har tilladt mig at oversætte: «Ak, jeg er Dødsens! Alt har mig din Hilsen sagt; Du bringer, som det synes, onde Tidender». Sætningen δῆλος εἶ λόγῳ er her tilføiet asyndetisk, ligesom vi gjøre det paa Dansk, og Forholdet er atter ganske det samme: Budet betegnes som δῆλος i Henseende til den foregaaende Sætning αἰαῖ, διοιχόμεoda, i Egenskab af Vidne om, at nu er Elektra Dødsens. Dermed er det endnu ikke godtgjort, at der her ogsaa kunde have staaet δῆλος εἶ λόγῳ, ὅτι διοιχόμεσϑα eller i Stedet af