160 J. L. Heiberg: føjes Theophrasts Charact. 19: ἐπιτιμᾶν τῇ αὐλητρίδι, τί οὐ" ταχὺ παύσαιτο." Sammenstillingen af lovlige -og ulovlige Former for politisk Virksomhed (δημηγοριῶν καὶ τῶν ἄλλων ἀρχῶν καὶ ξυνωμοσιῶν καὶ στάσεων) skal vistnok udtrykke en lignende Foragt for al, Politik, som naar Tolstoi skriver (Hvori bestaar min Tro S. 45): vort Liv med saadanne Institutioner som Tugthus, Cellefængsler, Cafés-chantants, Fabriker, Dagblade, Bordeller og Parlamenter. Jeg ved ikke, om nogen har anholdt den lille Tilsnigelse i Ordene εἴ τι μέλλοιμι μὴ ὀρϑῶς πράξειν 40 a. Sokrates’ Daimonion har jo stanset ham, naar han stod i Begreb med at gjøre noget galt (som de anførte Ord ogsaa siger). Men i det følgende sluttes der af dets Tavshed ved denne Lejlighed, at det, der nu er timedes ham (Døden), er noget godt — som Conclusionen lyder 40 ο: οὐ γὰρ ἔσϑ᾽ ὅπως oùx ἠναντιώϑη ἄν μοι τὸ εἰωϑὸς σημεῖον, εἰ μή τι ἔμελλον ἐγὼ ἀγαϑὸν πράξειν. Sml. Schmidt, Ethik der Griechen I S. 73. Kriton 43 d betyder xaralınróvres ἐκεῖ αὐτό (τὸ πλοῖον) ikke, at vedkommende har været med paa Skibet til Delos og forladt det, da det lagde til ved Sunion, men blot, at det laa ved Sunion, da de rejste derfra. Sml. Demosth. LVI, 9: ὅτε μὲν οὖν ἐνϑένδε ἀπέστελλον οὗτοι τὴν ναῦν, ἐπιεικῶς ἔντιμον κατέλιπον τὸν σῖτον; Polyb V, 110, 8: τούτους (macedoniske Søfolk) δ᾽ ἀπαγγέλλειν, ὅτι καταλίποιεν ἐν Ῥηγίῳ πεντήρεις Poμαϊΐκάς. Med Sokrates’ Drøm 44 b kan sammenstilles en Bemærkning hos Hippokrates De insomn. S. 379, 35 (Foesius) om, at det er Tegn paa Sundhed at drømme om ἐσϑῆτα λευκὴν ἔνδεδύσϑαι καὶ ὑπόδεσιν τὴν καλλίστην. Da ἔτι καὶ νῦν 44 b ikke forklares rigtigt hos Wiehe, be- mærker jeg, at det betyder: endnu i den elvte Time, før det bliver for silde, som 1]. IX, 259 ἀλλ᾽ ἔτι καὶ νῦν | παύε᾽, Solon fragm. 20, 1 ἀλλ᾽ εἴ μοι κἂν νῦν ἔτι πείσεαι; Pseudo-Demosth. ! For où maa der vistnok læses οὕτω paa Grund af den følgende Aorist; desuden fremgaar det af det foregaaende, at ó δυσχερής er glad ved Musiken og blot tactløs i Glædens Udtryk. ? [Smlgn. Thucyd. IV 28, 1: τῶν τε ᾿ϑηναίων τι ὑποϑορυβησάντων ἐς τὸν Κλέωνα ὅ, τι οὐ καὶ νῦν πλεῖ, hvor schol. rigtigt forklarer ὑποϑορυβὴσάντων med μετὰ ϑορύβου εἰπόντων; οἵ. Plut. Nic. 7: τί δ᾽ οὐχὶ καὶ νῦν αὐτὸς σὺ πλεῖς xÈ. Red.) Ξ