Anmeldelser. Johannes Paulson, Till frågan om Oidipus-sagans ursprung. Göteborg 1895, Wettergren & Kerber. VIII + 43 5. Under denne Titel har Professor Paulson, en af de yngre Videnskabsmænd, der saa hurtigt have skaffet Göteborgs unge «Högskola» et anset Navn, i samme Højskoles Aarsskrift III for 1895 offentliggjort en interessant mytologisk Undersøgelse. Forf. betoner den særegne Stilling, som den saakaldte thebanske Sagnkreds indtager i den græske Sagnverden i det hele; han fremhæver dens etiske Karakter, hvilken i saa høj en Grad maatte gøre den egnet til tragisk Behandling, i Modsætning til den anden store Sagnkreds, den argivisk-trojanske, med dens overvejende episke og nationale Karakter. Kærnen i den thebanske Sagnkreds er Oidipussagnet, Fadermordet og den forbryderske Ægtepagt mellem Søn og Moder; paa denne Kærne have efterhaanden de øvrige Lag afsat sig saavel opad, i Sagnet om Laios’ Brøde (Voldsgerningen mod Pelopssønnen Chrysippos), som nedad, i Beretningen om Oidipussønnernes Forbrydelse og Undergang. Idet Forf. gaar ud fra, at den argiviske Sagnkreds svarer til en Kulturperiode af stor Betydning for det forhistoriske Grækenland, og at de Lokaliteter, om hvilke denne Sagnkreds bevæger sig, virkelig (saaledes som de nyeste Tiders Fund have godtgjort) have dannet Centra for en betydningsfuld historisk Udvikling, opkaster han det Spørgsmaal, om det samme kan antages at være Tilfældet med den thebanske Kreds og den Lokalitet, hvortil den knytter sig. Er der Grund til at antage, at det boiotiske Thebe nogensinde har indtaget en lignende Stilling i det forhistoriske Grækenland som Argos-Mykenai? Forf. besvarer Spørgsmaalet benægtende. Han gaar ud fra, at det i hele den ældre episke Tradition er det minyiske Orchomenos og ikke Thebe, der repræsenterer Boiotien, og paaviser derpaa gennem en Undersøgelse af de Steder i de homeriske Digte (ialt 14), i hvilke det boiotiske Thebe omtales, at der intet Steds tillægges denne Stad nogen større national Betydning. Den har kun Betydning ved de særlige Sagn, der knytte sig til den; at den overhovedet nævnes i den homeriske Digtning, beror paa den episke Tendens til at sammenknytte fra først af adskilte Sagnkredse. Heller ikke i de hesiodeiske Digte spiller Thebe nogen nævneværdig Rolle. Forf. kommer da til den Slutning, at det boiotiske Thebe er bleven substitueret for et Kulturcentrum af langt videre gaaende Betydning, nemlig det berømte ægyptiske Thebe. Som Støtte for sin Paastand anfører han først den Ejendommelighed, at begge Stæder karakteriseres i deres Magt og Betydning ved et fra deres 11"