Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
134 Finnur Jónsson: Anm. af
bruges åbenbart i betydningen at «male på en kværn»).
Ringbryderen [manden] plöjer med skibets stavn (køl) skibenes bakkede
land [det bølgende hav]». Udg. udtaler s. XVI, at ved dette vers
kan et vist kendskab til et gammelt sagn om Amloði konstateres.
Det er også alt. Der skulde udg. have sat punktum; men istedenfor
giver han hele den ganske uvedkommende historie om den nævnte
Snæbjọrn galte, der intet som helst oplyser. I § 2 giver udg.
et uddrag af Saxos fortælling om Hamlet. som han synes at ville
knytte til norsk-islandske hjemmelsmænd, men det hele er ganske
løst fremstillet (formodninger om tabte isl. digte) og uden resultat.
Derefter kommer udg. ind på forholdet mellem enkelte træk, som
sagnet har fælles med Brutussagnet. Prof. Detter har tidligere
behandlet sagen og er kommen til det resultat, at sagnet var
overført fra Brutus på Hamlet, ja, at Amlóði (9: Aml-óði, óði
cf. óðr) var en oversættelse af ordet Brutus. Dette vil udg. —
og med fuld ret — ikke erkende for rigtigt, men han antager
dog hos Saxo lån fra det klassiske sagn. I øvrigt har dette intet
med «Hamlet på Island» at göre, da de pågældende sagntræk
(særlig guldet i de hule stokke) ikke findes i Ambales saga.
Ligeså overflødigt var det i denne sammenhæng at komme ind
på spörgsmålet Horvendillus-Orvandill og det angels. FEárendel,
hvad der heller ikke fører til noget resultat. I § 3 drøfter udg.
forholdet mellem Hamlet og Havelok danske; sagnet om den sidste
fremstilles, hvilket atter fører til vidtløftige betragtninger af
historiske personer og begivenheder i Vesten (Olaf kváran,
Sigtrygg, Brunanborgslaget osv.) De resultater, som her fremføres,
er imidlertid kun løse gisninger, beroende på tvivlsomme
kombinationer. Kun ét gammelt kildested af en vis betydning
anføres af udg., nemlig et keltisk vers, hvori navnet Amħlaide
skal forekomme. Dette skal være — Aml/óði; andre har her
antaget en skrivefejl for Amhħlaibe (— Anlaf, Olaf) hvad der
sikkert er rigtigt. Udg. fastholder formen og identificerer den
person, der her skal menes, med en vikingekonge Sitric kaldt
caoch (ΞΞΞ enöjet) eller gale," hvilket skal være!= galiðr =
galinn. For dette «galinn» skal en Kelter så have indsat sit
amhlaide (= Awl6ði); dette navn skal altså være oprindelig
keltisk, og ikke nordisk. Alt dette sker åbenbart for at få en
tilknytning i stand med Vesten, med Irland og England (og altså
også med Shakespeare). Men det hele er uvidenskabelige og lidet
sandsynlige kombinationer, der tilmed har overmåde lidt at göre
med Hamletsagnet på islandsk grund. At komme nærmere ind
på en kritik af enkelthederne er næppe nødvendigt.
I § 4 omtaler udg. den isl. Ambalessaga, dens alder og
håndskrifterne. Den ældste udtalelse om den findes hos Torfæus,
som siger, at han i sin barndom har hørt sagaen om Amloòði;
: Hvad denne umulige form skal göre godt for, er ikke indlysende.
i
i A a ὅλ,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Jun 17 01:13:50 2026
(www-data)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/nordfilol/3r7/0146.html