158 Sam Wide: stället, har i åtskilligt varit bestämmande för den uppfattning af detta ställe, som Dörpfeld framlade i sin uppsats «Das Lenaion ođer Dionysion in den Limnai», Athen. Mittheil. XX (1895) 8.5161 ff. Dörpfeld anser, att Thukydides med sin exkurs om det gamla Athen före Theseus velat bevisa, att staden på den tiden var liten till sitt omfång, i det att den icke sträckte sig långt utöfver det 6te århundradets akropolis, som omfattade a) det nuvarande Akropolis samt b) det hufvudsakligen på dess södra och vestra sluttningar belägna s. k. Pelargikon. De 4 bevis, som Thukydides anför, äro: 1) på Akropolis ligga viktiga och uråldriga helgedomar, 2) utanför den gamla staden belägna gamla helgedomar (Zeus Olympios’, Apollon Pythios’, Ges och Dionysos’ ἐν “Λίμναις tempel), 3) stadsbrunnen Enneakrunos, som förut benämdes Kallirhoe, låg så nära den äldsta staden, att dess innevånare därstädes hemtade vatten för lifvets viktigare behof, 4) Akropolis bar ännu på Thukydides’ tid det officiella namnet πόλις och var sàlunda i äldre tider verkligen πόλις. Enligt det vanliga antagandet syfta bevisen 1 och 4 på Akropolis tillhörighet till den gamla staden och 2 och 3 på den nedanför belägna stadens omfång i tiden före Theseus. Denna anordning af bevisen förefaller Dörpfeld högst egendomlig och föga lämplig för upprätthällandet af den gamla uppfattningen af detta ställe. Det mest omtvistade uttrycket i Thukydides’ bevisföring är πρὸς τοῦτο τὸ μέρος τῆς πόλεως. ἽἼοῦτο τὸ μέρος τῆς πόλεως betyder för Dörpfeld, som därvid åberopar sig på C. Wachsmuth i dennes citerade afhandling s. 386 «diesen Teil der (heutigen) stadt, diesen Stadttheil» och antages omfatta ej blott den vid Akropolis’ fot belägna staden, utan äfven Akropolis själft, d.v.s. hela komplexen af den gamla staden. Alltså, sedan Thukydides uppgifvit, att den gamla staden bestod af Akropolis jämte ett område ú αὐτὴν πρὸς νότον μάλιστα τετραμμένον, sammanfattar han enligt Dörpfeld de båda beteckningarna med πρὸς τοῦτο τὸ μέρος τῆς πόλεως. Enligt Dörpfeld betyder πρός i denna förbindelse icke «nach— hin», utan «bis an diesen Teil der Stadt heran» eller «an diesem Stadttheile». Såsom stöd för denna uppfattning anföras åtskilliga ställen hos tragici och Thukydides, där πρός skulle ha en betydelse == iuxta: Sophokl. El. 9831. Aesch. Choeph. 904. Thuk. IV 109. IV 160. II 13. Det bästa parallelstället för denna