Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mere fremtrædende Rolle og udgjort det egentlige
allegoriske Element. Men dette kommer dog efter den homeriske
Tid igjen frem ogsaa for de olympiske Guders
Vedkommende; de blive da atter mere og mere Repræsentanter for
almene Magter, men nu for de moralske Begreber, dels ved,
at de selv blive Abstraktioner, dels ved, at de træde i et
saa nøje Forhold til de Begrebspersonifikationer, som nu
træde frem i stedse større Mængde, og endelig ved, at de
nu i langt højere Grad opfattes som Beskyttere og Hævdere
af den moralske Rets Begreb. Ogsaa her staa de som
Repræsentanter, ikke som Personifikationer, ogsaa her er det
disse, men nu Begrebspersonitikationerue, der udgjøre det
egentlige allegoriske Element i græsk Religion, samtidig
med, at den engang fastslaaede Naturopfattelse af Guderne
saavelsom den senere homerisk-anthropomorphistiske
Opfattelse gjør sig gjældende, dog ofte i en formildet
Skikkelse.
I den episke Anthropomorphismes Tid har Interessen
da væsentlig drejet sig om det olympiske Familieliv. Paa
dette Punkt har dens Produktivitet været levende, medens
dens Følelse for Allegorien kun har været meget ringe.
Hvor den dog paa dette Omraade ifølge Tidsudviklingen
naturlig maatte blive produktiv, nemlig med Hensyn til
Begrebspersonifikationerne, har den, som vi ovenfor saa, saa
at sige kvalt dem i Fødselen, som Kronos slugt sine egne
Børn, ved den stadige Tilbøjelighed til at behandle dem
som Personligheder.
Paa dette sidste Omraade er der formentlig al Grund
til at tro, at de homeriske Digtes Forfattere ere gaaede paa
egen Haand; derpaa tyder den overordentlig beskedne
Rolle, disse Episoder spille. At man bør være i højeste
Grad varsom med at ville sondre mellem, hvad der i
Digtene skyldes Digterens Opfindelse, hvad hans Tradition, er
allerede fremhævet; men vil man overhovedet indrømme
ham nogensomhelst Frihed, da maa det være i de rent
underordnede Biting; det viser sig nu, at det netop er i
saadanne, vi træffe den omtalte Personliggjørelse.
Fortællingen om Ares og Afrodite i Odysseens 8de Sang er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
