Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
en eneste i den hele by, — og at jeg skulde love ikke at
forblive — i Bagdad, men snarest mig bort begive. — Det
lovede jeg, og heller ikke det forsømte — saa trofast som
Samawal1) den berømte. —
llnriri-s 12te maksime.
Vejviseren.
(Nedenstaaende er en bøn, som Abu Seid, der her optræder som
vejviser, lærer de rejsende at bede for at undgaa fareriie paa rejsen fra
Damaskus gennem ørkenen.)
Allah, du, som giver og raader, —■ som opliver og
be-naader, — som en gaug skal alle — de døde kalde — frem
fra havenes grund — og gravenes bund, — du, som byder
og forbyder — og forskyder — hver forbryder, — velsign
Muhammed, menneskehedens spejl — og profeternes segl, —
velsign ham og hver en kvist af lians stamme — og hver
en gnist af hans flamme! — Allah, vær min beskærmer —
mod hver fornærmer, — beskyt mig mod, at Satans kunst
henriver mig, — og mod at en sultans ugunst fordriver mig,
— mod dem, der røve og stjæle, — ondt forøve og hæle, —
mod venskab med mine fjender — og fjendskab med mine
frænder, — mod de havesyges uredelighed — og de
avindsyges ufredelighed, — mod de uærliges listighed — og de
begærliges dristighed, — mod de hoffærdiges prægtige færd
— og de uværdiges nederdrægtige hær, — mod forlokkelse
af de yndige •— og forstokkelse som de syndige! — Allah,
hør min bøn, min indstændige, — beskyt mit udvendige og mit
indvendige; — gid du lede og bestemme — min færd baade
’) Samawal var en jøde fra den før-islamitiske tid, hvis troskab blev
til et ordsprog. Da han en gang af den berømte digter Imrulqais
havde modtaget nogle pansere i forvaring, vilde han efter dennes
død ikke udlevere dem til en konge, der uberettiget gjorde
fordring paa dem, men forsvarede sig i sin borg. Kongen fangede
hans søn og gav ham valget mellem sønnens drab og pansernes
udlevering, og trods alles raad valgte han det første, og udleverede
senere panserne til de virkelige arvinger. (Schol.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
