Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
interesse solebant, licet magistratus proprie dici non
pos-sint, tarnen publica auctoritate non destituti erant; denique
uniuersus deorum cultus, qui quidem legibus sancitus esset,’
inter res publicas habebatur. Quodsi praeterea
memineri-mus, quanti interfuerit rei publicae manumissiones seruorum
cognoscere, nihil profecto miri habebit, quod in
manumis-sione sacra praeter sacerdotes semper fere magistratus
ciui-tatis adesse uidemus. Uelut in titulis Orchomeniis
pole-marchi et senatores, in Chaeronensibus senatus, in Delphicis
magistratus qui modo ïlÿxoneç modo ßovi.evT<ti uocantur
comparent; Tithoreae litteras uenditionis apud ipsum archontem
eponymum deponi reperimus (uid. p. 39). Quin etiam
qui-busdam locis, uelut Elateae, rem eo sensim adductam esse
demonstraui, ut, quae ab origine consecratio ad templum
Aesculapii facta fuisset, ea manumissio publica in senatu
facta euaderet, neque qualis res ab initio fuisset alia uestigia
remanerent quam quae de multa deo cedenti constituta
essent. Ceterum in tales titulos nihilo minus quae dominus
et seruus de paramone priuatim pacti essent relata esse
consentaneum est; cfr. Curt. anecd. n. 39 c. Itaque a diuerso
initio rei priuatim contractae profecti ad formam
manu-misssionis ei, cuius origo publica fuit, simillimam peruenimus.
In duabus manumissionis sacrae formis, consecrationem
dico et uenditionem. comparandis illud maxime quaerendum
est, utra ex iis ipsam rem et ueritatem melius expresserit
et complexa sit. Nam in utraque aliud fit, aliud fieri
fingi-tur; quod autem fieri fingatur cum eo quod fiat quam maxime
congruere utile est. Quod nusquam aeque atque in
uendi-tione sacra euenit. Nam etsi in consecratione quoque
paramone®, quia durante ea deus possessione sua carebat,
notni-nari necesse erat, tarnen quaecumque de pretio pro
manumissione soluendo dominus et seruus pacti erant ob ipsam
rei formam titulo quo manumissio continebatur exclusa
erant. Contra in uenditione sacra non solum omnia ilia
quae de paramone constituebantur aeque necessario iu titulos
referebantur, sed pretii quoque mentio, cum ipsa
uenditionis forma efflagitaretur, abesse uullo modo poterat. Ita
hac forma effectum est, ut per fictam uenditionis speciem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
