Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lod ham høre, at han, hvad enten han nærede sig af Fisk
eller af Purrer og Løg, syndede mod sin egen Tro og Lære;
meu heraf findes intetsomhelst Spor; tvertimod er han her
i V. 15—20 fremstillet som Naturphilosoph, i Oden til ham
I, 29, 13 fgg. som Sokratiker og Stoiker. Schütz forkaster
vel med Rette Tanken om, at her skulde være sigtet til
Sjælevandringen som „spidsfindig“, men slutter sig forresten
til den almindelige Opfatning af Stedet: „Lev som du vil,
tag kun venlig mod Grosphus“, idet han tildels i
Overensstemmelse med Scholiasternes Forklaring „sive laute sive
parce vivis“ bemærker, at pisces altid er et noget bedre
Næringsmiddel end porru.ni og cæpe, hvori han
gjen-finder de i V. 7 nævnte herbæ, og derfor mener, at
trucidas er et fra Hverdagssproget laant Udtryk, svarende til
det tydske „vertilgen“ (paa Dansk vilde han maaske kalde
det „gjøre Kaal paa“). I sproglig Henseende er vel næppe
noget herimod at indvende. Spørgsmaalet er kun, om
Hensigten med den Massacre, som Iccius saaledes forudsættes
at -anrette paa Fisk og Kjøkkenurter, skal antages alene at
være den, at de skulle tjene ham selv til Spise og at han
dermed vil forsyne sit eget daglige Bord. Denne Mening
deles i alt Fald ikke af en anden nyere Fortolker — hvis
Navn jeg imidlertid ikke længere erindrer —, der vil have
trucidas oversat ved „anatomerer“ eller „dissekerer“ og
Sætningen forstaaet om Iccius’s zoologiske og botaniske
Studier. Af saadanne findes der dog hverken andensteds
her i Brevet eller i Oden til ham nogensomlielst Antydning.
Hellere vil jeg sætte Ordene i Forbindelse med, hvad der
umiddelbart foran Opregningen af de forskjellige
natur-philosophiske Problemer, der beskjæftige Iccius, siges om ham
i V. 14, at han nemlig samtidigt med s ub li mi a curare
færdes inter ta’ntam scab.iem et contagia lucri og
derefter forstaa dem om en eller anden til
Landhusholdningen hørende grovere Gjerning, hvoraf han er optagen
paa den Tid, Brevet er skrevet, uden at man dog behøver
at tænke sig den udført af ham personlig. Jeg har derfor
Intet at indvende imod Ritters Forklaring : „hvad enten du
sønderlemmer Fisk for at salte dem eller Purrer for at ud-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
