Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Indledning - 2. Myther og Mythologier - Forholdet mellem Phantasi og Forstand, Forestilling og Begreb
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
61
Myther og Mythologier.
havde. Har vi saaledes Forestilling om en skion Bygning,
det være af Kalk og Steen, af Toner eller Taiiker,
gior den et tilsvarende behageligt Indtryk paa os, saa
vi lægge Haand paa Værket, og har vi Magt til at fuld
f6re det, da vil det ligne Forestillingen paa et Håar; saa
det kan umuelig hænge rigtig sammen, naar et Væsen
naturlig begeistres for at fare til Himmels, men ender med
at bevise sig selv, han bor krybe i Jorden.
Har vi imidlertid tilegnet os den christelige Anskuelse
af Mennesket, da see vi godt, at vel var Phantasien,
saalidt som noget Menneskeligt, lydeslos efter Faldet,
men at dens Feil dog ingenlunde laae deri, at den floi
forhoit, — thi det er umueligt for, hvad der, som Guds
Livsaande, nedfoer fra Himlenes Himle og skal did igien, —
men at det netop var Feilen, den floi ikke hoit nok:
blev enten ved Jorden, eller forvildede sig i Luften
mellem Stjernerne, thi deraf udsprang jo Afguderiet.
Naar derfor de Selvkloge bebreide Phantasien dens Ud
svævelser, og raade den til at blive ved Jorden, da har
den gamle Adam godt ved at bevise sin Uskyldighed,
og er fri nok for at drukne i det Vand, hvori han vasker
sine Hænder, beklagende skielmsk, at den Philosophi er
ham for dyb.*)
Forsaavidt Phantasien er aandelig, har den ogsaa
virkelig Ret til at kalde sig forholdsviis uskyldig, thi den
er jo Poesiens Skaber; og hvilken virkelig Digter maatte
ikke onske, hans hele Liv svarede til Begeistringens
*) «SAafcspeor/Læseremaajeggioreopmærksommepaa det classiske
Sted (As you like it. A. 111. S. III), der begynder med: Hast
thou any philosophy in thee, shepherd?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
