Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fremstillingen - Odin, Hæner og Loder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
278 Odin, Hæner og Loder.
Freya, men opholdtes af Thor til Dagningen, og afspi
stes med den Beskeed, at Thor var Freyas Formynder
og bavde ikke været med, da Kiobet blev sluttet*). Jeg
formoder ellers, at det oprindelig var Frigg, man havde
lovet bort, men at Mythen siden anvendtes paa en folke
historisk Begivenhed, hvorved Freya passede bedre, og
at begge Sagn er sammenblandede i Gylfelegen, hvorom
siden mere.
At nu Mythographerne sædvanlig forklare Sagnene
baade om Gulveig , om Pantsættelsen af Odinsoiet og
om Bygmesteren langt anderledes, saa der fremfor alt
ei bliver mindste Spor af Poesi eller Sammenhæng, kan
Læseren vel slutte sig til, og jeg veed ikke engang, om
det er min Pligt at fortælle ham noget derom , da han
sagtens selv kan give sig en upoetisk og usammenhæn
gende Forklaring, hvis det er, hvad han savner. Bygme
steren, som for mig naturligviis er den sorte Kunst, vil
jeg derfor ogsaa lade ham giætte paa i Mythographernes
Smag, til vi skal see, hvordan Sleipner kommer til Ver
den ; men om det Andet vil jeg dog ikke forholde ham
den Aabenbaring, at Gulveig betyder Guidet, som Men
neskerne smeltede til Asers Fortørnelse og deres egen
Ulykke, og at hver Aften, naar Sol gaaer ned, pant
sætter Odin sit Oie til Mimer , som altsaa er den Ole
Lukoie, vi kiende fra Ammestuen. Ved sidste Forklaring
moder imidlertid den uheldige Omstændighed, at Mythen
taler om en Odin, som havde to Oine, hvoraf han pant
satte det ene, og blev derved eenoiet alle sine Dage,
*) Alviismaal G. U. I. 254. 58.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
