Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 7 - Religion och brott, af Cesare Lombroso
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
55i
Ett annat verksamhetsfält för fanatiska naturer, hvilket har
en stor betydelse hos germanska folk, i synnerhet hos engelsmännen,
men som saknas nästan helt och hållet hos de romanska folken,
är filantropien. London är hufvudstaden för dessa
människokärlekens fanatiker, som rekryteras från alla klasser och stånd i
samhället: rika och fattiga, bildade och okunniga, normala och
abnorma, som ha gjort till sin uppgift att bota socialt ondt och
skaffa den eller den formen af elände eller lidande ur verlden.
En har utvalt åt sig barn som misshandlats af sina föräldrar, en
annan blinda gubbar, en tredje de på dårhusen misshandlade
sjuke, en fjärde frigifna fångar. Alla arbeta de utan rast och ro,
utge tidskrifter, hålla förediag, organisera föreningar och lyckas
mången gång framkalla stora känsloepidemier och mäktiga rörelser
som föra till en eller annan humanitär reform. En dylik
verksamhet kan vara en utmärkt ersättning för den fanatism, som i
politiken mynnar ut i dynamitattentat. I de romanska länderna
saknas en dylik agitation, ty den skulle icke där finna någon
resonans. Vanan vid den administrativa, af offentliga eller kyrkliga
myndigheter utöfvade välgörenheten är här ’så fast och djupt
inrotad, att ingen bryr sig om att personligen sysselsätta sig med
socialt elände. När i de stora städerna misshandlingen af bam
blir allt för ofta påkommande och tidningarna uppröra den
offentliga meningen, så fordrar man endast af staten en lag, som aldrig
tillämpas, och ger sig dermed tillfreds. Ingen faller på den
tanken att grunda privata föreningar, som i England, för att
öfver-vaka de grymma föräldrarne och i rätt tid frånrycka dem deras
offer; och det är helt naturligt, ty i dessa länders gamla religion
var det moraliska elementet intet och det ceremoniella allt. Bland
Sankt Benedikts 73 hufvudregler handla 9 om moralen, 13 om
cer em on i ern a; i den helige Kolumbianus regLr hotas den med
12 månaders penitens som förlorar en hostia och sex den som
lemnar två.
De enda religioner således som förebygga brott äro de, som
äro genomträngda af ett lidelsefullt begär efter sedligt lit, samt
helt nya religioner; alla andra religioner inverka icke kraftigare på
de sedliga känslorna än hvad ateismen gör.
Torino.
Cesare Lombroso.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>