Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 9—10 - Bristande tillräknelighet, af A. Forel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
731
den normala verksamheten. Denna blir inadekvat,
trasslar in sig i tvångsbanor och förgriper.sig än mer,
än mindre på friheten, d. v. s. på förmågan af
adekvat anpassning. Från denna synpunkt sedt tager
straffet för förbrytaren såväl som för barnet formen
af ett skyddsmedel för samhället och en rättelse för
den förvillade. Det skall därigenom med all säkerhet
blifva mera‘ ändamålsenligt, mera skyddande, mera
preventivt för samhället, mildare och mera humant
för de dömde. Därhän syfta också alla nyare
författares i kriminalrätt sträfvanden, framförallt
“Internationella kriminalis tiska föreningen “.
Genom det sagda har intet prejudikat skapats
hvarken för eller emot en metafysisk frihet.
Hemlighetsfulla som förr stå framför oss de metafysiska
frågorna om Guds väsende, om världsalltets ursprung,
ändamål och slut. Rör sig i naturens krafter, hvilkas
mest komplicerade uttryck på jorden utan tvifvel är
den lefvande människohjärnan, människosjälen, något,
som man kan kalla frihet? Någonting ungefär
motsvarande “viljan“ enligt Schopenhauers mening? Det
är: står bakom de genom hvarandra existerande och
af hvarandra beroende så kallade naturkrafterna och
naturlagarne, står bakom världs-“mekanismen" något
“icke beroende“, “icke mekaniskt"? Äro
naturlagar-nes perturbationer och afvikelser uttryck för detta
“något" ? . . . Detta är frågor, som man väl kan
framställa, men icke besvara. Vi hafva icke rättighet att
grunda domen öfver människornas handlingar,
straffrätt och civilrätt, på hypoteser, Det säkra
framåtskridandet af vår kunskap om det, som ligger inom
området för vår uppfattning, måste ensamt vara
af-görande; och därvid blir intet annat öfrigt än att
erkänna vår mänskliga viljas beroende, med alla dess
följder, och att handla därefter.
Chigny. Professor dr Auguste Forel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
