Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 11—12 - Universella broderskapsinteriörer, af J. A. D.; II. Förberedelserna till U. B:s införande i Sverige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
eventuel anslutning af det svenska teosofsamfundet till
det nybildade Teosofiska samfundet i Europa, lofvade
både fru Tingley och herr Hargrove såväl muntligen
som skriftligen, att Svenska teosofiska samfundet skulle,
ifall det anslöte sig till "Teosofiska samfundet i Europa"
och antoge dess konstitution, alltid förblifva ett fritt,
själfständigt samfund, som ej skulle sortera under något
annat. I ett cirkulär, som tillsändes alla medlemmarne
af det ursprungliga teosofiska samfundet i Sverige,
fram-hålles äfven, att det nybildade svenska teosofiska
samfundet skulle vara ett själfständigt och nationelt
samfund, och det säges däri bland annat: “Charter för
svenska teosofiska samfundet är utfärdadt af E. T. Hargrove,
hvilken såsom president såväl för teosofiska samfundet
i Europa som för det i Amerika, representerar de nya
samfundens internationella karaktär och därjämte är den
länk, som förenar det teosofiska samfundet med dess
osynlige stiftare och ledareA Detta cirkulär är undertecknadt
af ett fyrtiotal teosofer, hvilka utgjorde själfva kärnan
till det nya, nationella teosofiska samfundet. Så bildades
det s. k. “svenska teosofiska samfundet" den 27 aug. 1896.
Det svenska teosofiska samfundet hade i början att
glädja sig åt. en stor anslutning. Själfständighets- och
nationalitetsprinciperna, hvilka proklamerades af det
nybildade samfundet, verkade, att många, som förut stått
utom samfundsrörelsen, ingingo som aktiva medlemmar
i samfundet. Åtminstone var detta förhållandet med
författaren till denna artikel, som vid denna tid inträdde
som medlem i svenska teosofiska samfundet.
Samfunds-arbetet bedrefs också med ifver. Tidskriften
"Theoso-phia" upprättades. Offentliga föredrag höllos.
Småskrifter började utgifvas. Nya loger bildades i
landsorten. En allmän harmoni och endräkt var rådande i
samfundet. Detta framlyser åtminstone af oktoberhäftet
af Theosophia för 1896, där det framhålles, att "hvarje
teosof numera kände den nya dagens gryning ... att en
ny, stor kraft hade blifvit utsänd från mästarnes loge"
etc. Och under samtal fick man veta af medlemmar,
som voro längre komna i samfundsmysterierna, att denna
"nya, stora kraft" var fru Tingley, ledarinnan af den
esoteriska skolan. Hon var en stor och ädel ande, den
personifierade kärleken, sade somliga. En adept, en
mästare, sade andra. Och när man läser igenom
“Theosophia" för 1896 och 1897, frapperas man af, att det ej
förekommer ett enda nummer, i hvilket ej fru Tingleys
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
