Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VIKTOR RYDBERG.
tillägg till sibyllelegenden. Vår enda utväg är antagandet, att herr
Bang missförstått uttrycket om den samvetskvalens eld, hvaraf sibyllan
säger sig lida, och icke märkt, att detta är en eld, som redan i sibyllans
jordiska lefnadsdagar, medan hon i en aflägsen urtid förkunnar sina
profetior, har gripit och fräter henne. Men hvarifrån han fått sin
mytisk-kronologiska uppgift, som så noggrant förlägger hennes för
bränning till tiden efter yttersta domen och verldsbranden, och sedan
den nya verlden kommit till stånd, det ligger utom vår förmåga att
gissa. Och hvarför skulle hon just räddas ur verldsbranden, för att
efteråt brännas i det messianska riket?
Vi komma nu till den tredje af de påstådda likheterna mellan
sibyllan och valan. Sibyllan är af giganternas slägte, valan af jotnar
nes. Likheten är, säger hr Bang (sid. 8), slående.
Det förekommer en slående likhet mellan jättarne i Völuspå och
den nordiska mytologien öfver hufvud samt jättarne i andra hedniska
mytkretsar. Mellan giganterna i sibyllinerna och de hedna jättarne är
däremot likheten så grundligt utplånad, som det varit den raouoteisti
ska sibyllan möjligt. Likasom hon euhemeriserat gudarne, så har hon
ock förfarit med giganterna och titanerna. De äro förmänskligade alle
sammans och instälde på sin plats i hennes bibliska verldsuppfattning.
De slägtled eller åldrar, som författaren till böckerna 1 och II räknar
från Adam till och med babyloniska tornbygnaden, få af sibyllan hvart
och ett sin karakteristik och sina särskilda epitet. De människor, som
tillhöra det första slägtet efter Adam kallas de storsinnade (geyalgzoQeg),
det andra slägtets människor de vakne eller vaksamme
samma epitet som i Syncellus’ fragment af den grekiska Henoks
boken gifves åt de änglar, som blandade sig med människors döttrar);
det tredje slägtets människor kallas de öfvermodige (vnegcpLakoi);
det fjärdes de gudlöse (åvooepeig)’, det femtes giganterna (yiyavzsg).
Det sjätte slägtet är de lyckliges (oAflioi) under guldåldern efter floden;
det sjunde är titanernas (zLzaveg). Andra sibylliner följa en helt annan
räkning.
I sibyllinerna äro således giganterna människor och intet annat.
För sibyllan, likasom för åtskillige kyrkofäder, äro de helleniska gigant
och titansagorna endast vanstälda minnen af forntidens väldiga männi
skoslägten, särskildt af det slägte, som omkom i floden, och det
som bygde Babels torn, »hvars spets skulle räcka till himmelen». Säg
nen om titanerna, som hvälfde Pelion på Ossa, skulle i sin ursprung-
142
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
