- Project Runeberg -  Nordisk tidskrift för vetenskap, konst och industri / 1881 /
156

Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

VIKTOR RYDBERG.
Detta är hvad herr Bangs ofvan anförda ord innebära. Den analys
vi gifvit af desamma är knapt annat än ett upprepande af hans egna
ordalag. Denna hans skildring af de sibyllinska böckernas allmänna
karakter är i själfva verket hjärtpunkten i hans framställning, och vore
hon riktig, då behöfdes inga vidare bevis för att det skulle existera
en påfallande likhet mellan Oracula Sibyllina å ena sidan, samt å an
dra sidan väl icke själfva Yöluspå, men den bild herr Bang skapat sig
af Yöluspå som en förstucken kristlig dikt. Men i herr Bangs ofvan
gifna karakteristik af de sibyllinska oraklen är hvart enda drag hem
tadt ur fantasien, och det ur en fantasi, som omskapat hvart enda drag
till rena motsatsen mot verkligheten.
Redan ofvanför har påpekats, att sibyllinernas sierska icke är
framstäld som hedning, det vill här säga som polyteist, ty det är på
polyteismen alt här kommer an. Det är valans polyteistiska roll, som
jämföres med sibyllans: valans under den polyteistiska masken dolda
arbete för kristliga aningars spridning, som jämföres med sibyllans sätt
att arbeta för monoteism och kristendom bland hellenerna. Där dessa
likheter falla bort, hafva de andra föregifna eller verkliga likheterna
ingen betydelse alls, och Yöluspås anspråk, formuleradt af herr Bang
i uttrycket nordisk-kristligt sibyllinskt orakel, får då ingen mening.
Det torde då vara skäl att än en gång betona, att i samtliga de
tolf sibyllinerna finnes icke en rad, hvari sibyllan framträder maskerad
som polyteist. Författarne till dessa skrifter hafva icke gifvit sin
sibylla någon annan roll att utföra än den, som sammanfaller med
hennes fullkomligt obeslöjade uppgift: att i skepnaden af en urtidens
profetissa, ryktbar bland de polyteistiska folken och aktad af många
som sannspådd, förkunna för dessa, att Gud är en, att han skall sända
sin son Jesus Kristus till verldens frälsning, och att de, som icke tro
på honom, utan vidhålla sin afgudadyrkan och sitt syndiga lefverne,
straffas med hemsökelser under historiens lopp och med Gehennas eld
i den yttersta domen. För att styrka sin sampersonlighet med någon
af de bland hedningarne namnfräjdade sibyllorna, inblandar hon i sin
sång äldre sibyllinska utsagor, sedan hon utplånat alt, som i dem
kunde hafva polyteistisk smak; för att vitna om sin sannspåddhet,
profeterar hon ex eventu om en mängd historiska personligheter och
händelser, hvarvid hon, i fråga om »profanhistorien», icke nämner
personligheterna vid namn, men likväl vanligen kännetecknar dem så
148

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 20:17:17 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/nordtidskr/1881/0166.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free