Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN GAMLA HOLLÄNDSKA MÅLNINGSKONSTEN.
dem deras artistiska instinkt. Detta framställningssätt är naturligtvis
ett mycket fritt, men därför ingalunda oberättigadt. Det har fort
plantats genom tiderna ända till oss, likasom dess anor som bekant
sträcka sig långt bortom renässansen, och berättigadt, ja stundom ound
gängligt lär det komma att bli i den »stora», monumentala, stiliserande
konsten, hvars uppgift ju är att rycka oss upp i en ideal fantasiverld.
Emellertid de bibliska personligheterna voro verkliga på jorden,
i ett visst land, i en viss tid lefvande människor, i yttre förhållan
den, motsvarande de, hvilka hvar och en känner till af egen er
farenhet. Det kom en tid, då man fick ögonen öppna därför, och
då konstnärerna började skildra denna omgifning, dessa yttre vilkor,
visserligen icke historiskt troget, det hade man ej blick för, och därtill
räckte ej den tidens kunskap, men efter modellen af sin egen erfaren
het. Detta inträffade med renässansen och reformationen, då hvar och en
fick läsa sin bibel på eget tungomål, då man trädde i ett mera privat per
sonligt förhållande till dess innehåll och upptäckte den rent mänskliga
sidan däri. Josef var en fattig timmerman. Albrekt Durer skildrade
hans hus och familj såsom en fattig niirnbergsk timmermans hem.
Rembrandt gaf en lika trogen skildring af en fattig handtverkares lif i
Amsterdam. Ja, måhända hade ingen konstnär dittills gifvit en så
ingående, enkelt sann, i uppfattningen och formen konstlös, »realistisk»,
modern öfversättning i bild af bibelns scener, ehuru han dock, sitt
lynne trogen som alltid, fylde i bilden med ett och annat fantastiskt
drag. Och som mästaren skildrade, så skildrade ock hans lärjungar.
Som bekant har konsten ej vid sin skildring af bibelns ämnen
stannat vid den Rembrandtska skolans ohistoriska realism. Den nyaste
tidens historiska, etnografiska och geografiska studier hafva äfven satt
målarne i stånd att gifva en så trogen bild man någonsin kan begära
af det yttre lifvets utseende i gamla testamentets, i Kristi och apost
larnes tid. Härom är ej annat än godt att säga. Själfva sträfvandet
är fullt riktigt, resultatet ytterst intressant, icke allenast i historiskt
utan ock i pittoreskt hänseende, man må blott icke tro sig därmed
hafva skapat bättre religiösa bilder. Äfven inför den talangfullaste
talla med full kostymtrohet upprepa vi vår fråga, hur är den religiösa
karakteren uttryckt? Och erfarenheten gifver äfven nu långtifrån idel
tillfredsställande svar. Efter all historisk sannolikhet var Paulus en
liten, sjuklig, utmärglad jude. Det är fullt riktigt att så skildra honom;
historiskt riktigare än att, såsom Rafael gjort i S:ta Cecilia, gifva oss
11
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
