- Project Runeberg -  Nordisk universitets-tidskrift / Tredie Hefte. 1855 /
132

(1854-1866)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Er Yggdrasilsmythen af christelig Oprindelse, af Adjunct J. E. Thaasen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Verdener, til disses ni Middeltræer, og til det herlige Skjebnetræ,
— da alt dette var „nedenunder Mulde.” De sidste Ord:
„nedenunder Mulde” maa nemlig henföres til alle de tre
foregaaende Led. Thi Valaen kan ikke sige, at hun „erindrer
de ni Verdener,” som fremdeles ere til, og hun kan heller
ikke erindre dem som udviklede Verdener paa Ymes
Tid
, da der hverken var Jord eller Himmel. Paa Ymes Tid
kan hun kun erindre dem som tilværende under en anden Form,
som Verdener, der endda laa uudviklede i Verdensstoffet,
„erindre dem nedenunder Mulde.”

Naar man spörger, om Yggdrasilsmythen naturlig har
kunnet spire frem i germanisk Mythologi, saa er det af
höi Betydning, at vi i dette samme Vers i umiddelbar
Forbindelse med „det herlige Skjebnetræ,” som er en Spaadom
om (den hele) Verden, finde „ni Middeltræer” omtalte,
svarende til hver af de (senere) „ni Verdener.” Vi see saaledes,
at Forestillingen om Yggdrasil som Verdenstræ ikke staar
alene
. Thi om man end ikke med Hovedcodex (Codex
Regius) læser iviði (Træer i Verdnerne, Middeltræer), men
foretrækker den anden Læsemaade iviðjur (ved Træerne
boende Kvinder, Dryader), saa forudsætte dog disse til
Træerne bundne Kvinder Tilværelsen af de ni
Middeltræer, med hvilke de maa höre sammen, som Nornerne
höre sammen med Yggdrasil. Naar vi tillige i Odins
Ravnesang (v. 1) finde Oplysningen: elr iviðja, aldir hera,
„Træets Kvinde nærer, Tiderne föde,” saa synes det, som
om man tilskrev Ividjerne en lignende Betydning for de
ringere Verdenstræer, som Nornerne for Yggdrasil.[1]


[1] Ved disse (tvivlsomme) Ividjer kommer man til at tænke paa et Vers
i d. y. E. (I, 73), hvor det heder, at „Nornerne ere af meget
forskjellig Æt: somme ere af Aaseæt, somme af Alfeæt, somme ere
Dvalins Döttre” (af Dvergeæt). Hvis förövrigt i Völ. 2 ividjur virkelig
skulde være den rette Læsemaade, og den ovenangivne Betydning
(et Slags Norner) altsaa maatte antages, saa har dog Ordets
eiendommelige Betydning meget tidlig forflygtiget sig; thi ikke blot i
d. y. E. (II, 471) forklares iviðja (og járnviðja, Jerntræets Kvinde sml. 1, 58, Jernskovens Norn) simpelthen som Benævnelser paa
Troldkvinder; men Ordet har vel neppe nogen speciellere
Betydning allerede i Hyndluljóð 45.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 20:25:06 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/nordutid/1-3/0134.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free