Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
drasilsmythe. Med en saa kraftig Lettroenhed er Guds Död
aldrig bleven troet.
At Christi Korsfestelse skulde ’være bleven en kjendt
Begivenhed — forvansket eller uforvansket—, og Gjenstand
for Kundskab og Tro mellem mangfoldige hedenske
Folkestammer, kan man tænke sig tilgaat paa to Maader: enten
ved christne Missionairer eller ved hedenske Berettere om de
Christnes Tro.
Men hvor Korsets Budskab kom, baaret af sande og
ivrige Troende, kom det med sit hele Indhold og sin fulde
Tröst, dertil som en fortærende Ild for alt Hedenskab. Hvor
Christendom mödte Hedendom, mödtes tvende afgjort
fiendt-lige Magter i Kamp paa Liv og Död. De Christne, og især
de, som opoffrede Alt| for at prædike Christi Död mellem
Hedningerne, omtalte ikke denne som noget i sin Aarsag og
Virkning Ligegyldigt, eller Hedenskabet som noget endog i
ringeste Mon Ros værdigt; men de talte som de, der kom
med Livet og Lyset til dem, ”som sad i Dödens Land og
Skygge.” Fölgen var enten Omvendelse, Antagelse af den
nye Tro, eller Had og Forargelse. Hvor hyppig man derfor
end finder, at de nyomvendte Hedninger förte gamle
Forestillinger over i den nye Tro, neppe vil man finde noget
Hedningfolk, som af Alt, hvad Missionairerne foreholdt det,
tilegnede sig Christendommens Fundamental-Lære, alene,
i dens Nögenhed, men væsentlig rigtig, og indforlivede den
i de gamle Guders Væsen.
Hvor usandsynligt det imidlertid er, at Korsets
Budskab i Missionairernes Prædiken ikke skulde have traadt
fiendtligt og stödende op mod Hedendommen, men tvertimod
forsonet sig med den, langt usandsynligere bliver dog den
anden Forklaringsmaade, at et Rygte om Korsfestelsen,
baaret af Vantroe og Halvkyndige, (”christelige, gjennem
flere Led vandrede Traditioner”), skulde have haft nogen
Kraft til Ideens frugtbare Indpodning i den gamle Tro.
Desuden löd vel Rygtet om de Christnes Tro ikke med denne
Sikkerhed i det Væsentlige: ”De tro paa Gud offret til
sig selv”, men, om det kora höit: ”De tro paa en
kors-festet Mand som sin Gud.” Og en saadan Beretning, fremsat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
