Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 4. Philosophiske Betragtninger over den nyeste Tids Historie, af Universitetsstipendiat, Cand. mag. G. V. Lyng
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
culturhistoriske Rolle, hvortil det er bestemt, og kan
forsaavidt maaskee siges at repræsentere Fremtiden. I Aanden,
som Substans, ere imidlertid Fortid, Nutid og Fremtid
ikke adskilte, og dermed stemmer det godt, at Europas
yderste Østen, der netop repræsenterer Aanden i sin
Substantialitet, i sin evige Uforanderlighed, geografisk og
politisk udgjør en Enhed, nemlig Rusland, der overhoved i
mange Henseender udgjør en Verden for sig.
Det første Trin i Verdensudviklingen er det orientalske,
hvor Tilværelsen opfattes under Substantialitetens Form,
og dertil svarer altsaa i den christelige Verden den Form
af Bevidstheden om den absolute Aand, hvor denne
opfattes som Substants. Dette er Ruslands Princip, og vi
skulle nu gjøre Rusland til Gjenstand for Betragtning med
Hensyn til dets indre, nationale Eiendommelighed, dets
eiendommelige Stilling til det øvrige Europa og dets
tidligere Udviklingshistorie, som væsentlig ligger udenfor den
almindelige europæiske.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
