Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- 4. Philosophiske Betragtninger over den nyeste Tids Historie, af Universitetsstipendiat, Cand. mag. G. V. Lyng
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
2. Tydskland.
Tydskland er, som sagt, det moderne Grækenland: dets
Princip er den subjective Aand i sin Umiddelbarhed, sin
første Opvaagnen, Aanden, fordybet i Beskuelsen af sig
selv, sin egen Skjønhed, sin egen uendelige Tankefylde, og
derfor er Tydskland fortrinsvis Kunstens og
Videnskabens Land. I den tydske Aand er Tanken den concrete,
der ved Beskuelse af og Indtrængen i Objectet, som for
den væsentlig er et Speil, hvori den ser sig selv, og som
overalt er svangert med Aand, med Tanke, udvikler sig til
Fylde og Klarhed, og Tydskland er derfor det theoretiske
Land, hvor Verdensaanden kommer til Klarhed over sig
selv, hvor de Tanker, der bevæge Verden, umiddelbart som
Tanker, fornemmelig gjære og udvikle sig. I sig er
Tanken her den levende, der fra Umiddelbarhedens formløse
Chaos, fra Gemytslivets dunkle Dyb, fra Følelsens, Instinctets
og Anelsens bløde, ubestemte, i Gemyttets Moderjord skjulte
Spirer, skyder op i Reflexionens Dagslys og udfolder sig i
Begrebernes bestemte, begrænsede Former, men som igjen
ophæver disse faste Begrænsninger i den romantiske
Skjønheds uudgrundelige Rigdomsdyb, dens bestandige Pegen ud
over sin egen Umiddelbarhed, dens mystiske anelsesrige
Helldunkel, og tilsidst med fuldstændig Bevidsthed i
Speculationens, i Dialektikens uendelige Bevægelse.
I Sammenligning med de slaviske Stater ere vi her
traadte ind i en ganske anden Verden: vi have her
Modsætningernes Forsoning, dog kun den ideelle, den sande
Frigjørelse, men kun den indre, der bestaar deri, at
Aanden gjenfinder sig selv i Alt, tænker Alt, medens derimod
i Rusland den almene Aand for den Enkelte er en
fremmed Magt, der kuer ham. I Bevidstheden forsones alle
Modsætninger; men hvorledes forsones de? Netop ved at
adskilles, som jo overhoved Bevidsthedens Gjerning netop
er at skjelne. Saaledes er Tydskland, som Bevidsthedens
Land, den Modsætningernes Identitet, som er deres
Forskjel, og den Modsætningernes Forskjel, som er deres
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 20:27:58 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/nordutid/4-3/0094.html
